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第59章 就像是一场可以随意加入的狂欢（第1页）

林欣觉得自己还是太过狭隘了。

有些时候，不应该让灾变前的老看法，旧思想去限制幸存者们。

幸存者们本质上其实是无国界的。

他们都是在丧尸末日世界里挣扎着求生的可怜人。

丧尸的一大特征就是粉碎人类的社会。

人种，阶级，民族矛盾。

乃至于人际关系和人们之间的爱恨情仇都被直接无视。

吃人的怪物和杀人的疾病可不管快要死掉的那个人什么身份。

尸群会消灭人类，无关国籍。

那么剩下来的人类又有什么理由继续用在灾变前的限制来继续把自己关进条条框框里面去？

幸存者们都不把基本的道德放在眼里了。

比起一般幸存者，其实真正会去在意幸存者的国籍，并且用家乡和居住地区、民族以及人种来对幸存者进行系统分类的。

只有法利亚。

因为法利亚要重建秩序。

重建政治体系。

建立国家和联盟。

而如果把灾变前的一部分东西重新捡起来，也就可以让这些重建工作更简单。

所以，相对于一般的幸存者，法利亚才是那个异类。

才是那个默认幸存者存在国界的势力。

但法利亚人，包括林欣自己都没意识到这一点。

一般的幸存者，哪怕是贩奴的。

对于幸存者自己的分类也不过是“男女”、“年龄”以及“能力”和“长相”这些客观差距。

法利亚却会说：“那是一个赛里斯人”或者“那是一个日裔美国人”。

这不会造成歧视。

也没有特指或者是什么侮辱意味。

只是冷冰冰的区分方式。

法利亚对于普通幸存者的区分方式。

“机动湾，快要过杭湾区了吧？”

“已经到了，再有十几个小时就能回来。”

安生在无线电里问林欣。

而林欣则是给出了一个肯定的回答。

机动马上就要回来了。

而安生却仍然没有到达目的地。

他要去的是皖地的家乡。

“我恐怕赶不上了啊，日本人……真想凑凑热闹。”安生好像是有些失落的说道。

他还在回家的路上。

不过林欣倒是安慰他了一句。

“没事，等你回来肯定也凑得上。”

“到时候你的工作还多着呢。”

这安慰听上去，更像是催促工作告知函。

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