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而地仙之境的第一境就是出窍期。
出窍期,顾名思义,灵魂可以出窍,对于古时候的七候划分来说,是一个不存在的境界,因为出窍期位于元婴期与分神期之间,属于第四候与第五侯的过渡。
但是后来因为出窍期也有明显的变化,所以也就列入了修真境界之中。
由于出窍期是能够将灵魂和肉体分离的境界,跟民间传说的灵魂出窍非常的吻合,这也就是出窍期名字的由来。
灵魂能够和肉身分离,也就意味着灵魂能够单独进行修炼了。
倒不如说是肉体归肉体,灵魂归灵魂,两个东西互不干扰。说句难听的,身体死了,你的精神还在。
鬼魂是人死后精神还存在于世的一种呈现,一般来说,能够存在于阳间的鬼魂都有强大的精神力,一般来说不是元婴期以上的大能,就是有什么遗愿没有达成,会变成强大的精神力残存于世。
但这只是修炼灵魂能够带来的一点,其他的好处自然也有很多,就比如免疫一定的精神攻击。
人的灵魂是很脆弱的,不管你的肉身多么强大,精神一旦受损,也是无法挽救的,所以上古时期也出现了一些类似于魂族的出现,专门修炼灵魂大法,还曾风靡一时。
也就是这个原因,华尘才觉得出窍期以后,对于神玄质的领悟就能够更进一步,这是他能够最快提升玄质等级的方法。
灵气不断汇聚,差不多过了半个时辰,在强大的压力之下他感受到了修为境界已经来到了瓶颈,这就意味着他马上就要不如出窍期的境界了。
达到出窍期,类似元婴性质的神识可以飞出体外,进行诸如观察,操控物体,影响其他低修为的心智等活动,对物的控制能力进一步加强。
阳神出窍,遨游世间,与佛教的第七感,第八感,末那识,阿赖耶识有重叠之处——也就是所谓的空间感,元神的空间觉与时间觉。
此境界的修士可以感应到阳神的感觉。
比如看向远处的某一物体,想像着自己的手指掠过此物体的表面,就能感应到真实的触觉反馈回来。
这就是阳神代替自身所做的。
“肉身与阳神的分离不仅仅是代表着物质界与灵魂界的隔离,更是代表着你的魂魄已经有了一定火候,甚至能承受住物质界的混沌了。”
在这个境界,修士将学会体验元神的感觉,物质与精神的双重体验能让修士的道行得到大幅增长。
又过了一炷香的时间,华尘猛然张开双眼,浑身气势大变,一身浩然正气迸射而出。
“想不到这九层宝塔的通天梯竟然还是一个修炼圣地,这样子的修炼速度真是想要一直在这里修炼啊……”
每提升一个境界,浑身都会感受到莫大的变化,特别是筋骨肌肉经脉等,都会比之前坚韧上不止一个等级。
华尘明显感受到了周围的压力对于现在的自己来说已经弱上了不少,这让他感到十分轻松。
而且更重要的是,根据他之前的猜想,现在提升玄质等级的速度绝对是如龙似虎,一口气就能够暴涨。
也许在这里先提升玄质等级会是一个更好的选择,但是更大的压力也是给了他更大的诱惑,更何况时间也所剩不多了……
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