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第48章 R006（第2页）

唐代，以胖为美、华丽奢侈、雍容优雅，齐胸襦裙、外罩大袖衫；

宋代，变态精致，绣花，印花，宋裤、禙子，比夹（方领），袄裙（百褶裙马面裙），袒领，半臂，立领纱衫…

曲裾袍是深衣的一种，后片衣襟接长，加长后的衣襟形成三角。曲裾以绕襟的周数分为单绕、双绕、三绕。以衣长的长短分为长曲裾和短曲裾。一般有腰封围腰，长带结系。

曲裾出现，与最初没有连裆的罩裤有关，下摆有了这样几重保护就符合理并合礼得多，因此，曲裾深衣在未发明袴的先秦至汉代较为流行.曲裾男女皆可穿着。

直裾是华夏服饰文化体系中深衣的一种，这种服饰早在西汉时就已出现，但不能作为正式的礼服。是因为古代的裤子都没有□□，只有两条裤腿穿到膝盖位置，上面用带子系在腰部.

这种没有□□的裤子穿在里面，如果不用外面的衣服遮挡，裤子就会露出来，在当时被视为礼节的禁忌。所以外要穿着曲裾。以后，随着服饰的改进及服饰制度的日益完备，裤子的形式也有所改变，出现有裆的裤子.

由于内衣的改进，在先秦及西汉前期较为盛行的绕襟曲裾因其穿着繁琐逐渐被直裾替代。至东汉以后，直裾逐渐替代曲裾并流行和普及。

直裾袍通常是一种常服，而非礼服。男女皆可穿着。有长直裾、短直裾、鱼尾直裾等款式.

襦裙类:襦，即短上衣，按款式分类，有对襟（亦称直领）、交领（亦称斜襟）、坦领（亦称U领）等;裙，即下裙，通常为一片式合围裙，按制作方式分类，分为褶裙、片裙等.襦裙又分为齐腰襦裙、高腰襦裙、齐胸襦裙等。搭配半臂穿着又称半臂襦裙。可搭配披帛。袖型不限于窄袖，亦有直袖、宽袖、广袖等。

襦裙的特点在于上衣短，下裙长，裙束于腰以上，以显身材修长。裙带用布带或宫绦，不用宽腰带或腰封.

裙摆转圈，三米成桶，六米成饼，九米成花仙，十二米上天；

按裙摆的大小来分，通常分为紧身裙、直筒裙、半紧身裙、斜裙、半圆裙和整圆裙;半圆裙和整圆裙：下摆更大，下摆线和腰线呈180或270或360度等圆弧.

日常穿三到六米；540度裙摆周长8米左右，720度大摆裙九米.

【汉服配饰】

汉服的佩饰：璎珞、宫绦（tao一声）、发簪、发钗（单股为簪双股为钗）、发带、发梳、发冠，插梳，钿子、耳坠、耳环，褙子扣、禁步、步摇、腰带、腰封，带钩、腰绳、宫绦，腰链，狄髻（明制）、手镯、手链、扳指、佛珠、玉簪花、各种冠、各种巾、绢花、戒指、扳指、荷包;云肩，香囊（香包）…….

基本结构：汉服采用幅宽二尺二寸的布帛剪裁而成，且分为领、襟、衽、衿、裾、袖、袂、带、韨等十部分。取两幅相等长度的布，分别对折，作为前襟后裾，缝合后背中缝。前襟无衽即为直领对襟衣。若再取一幅布，裁为两幅衽，缝在左右两襟上，则为斜领右衽衣.

头饰是汉族服饰的重要部分之一。古代汉族男女成年之后都把头发绾成发髻盘在头上，以笄固定。男子常常戴冠、巾、帽等，形制多样。女子发髻也可梳成各种式样，并在发髻上佩带珠花、步摇等各种饰物。鬓发两侧饰博鬓，也有戴帷帽、盖头的。

古汉服的鞋也是很讲究的，在传统绘画和戏曲中体现出来的履与其它民族的有很大不同，有的有很厚的鞋底、鞋头往往有翘起的的装饰。鞋头向上翘起也是为了避免人踩到衣服上，跌倒。佩剑也是古汉服的一部分，士人着正式服装往往有佩剑

除腰带属于汉服的必要组成部分外，其他配饰视场合和情况穿戴。配饰种类繁多，根据用途不同可分为腰带、披帛、首饰等；配饰种类繁多，广义上汉剑、唐刀也可以看做汉服配饰的一部分；

首服（头衣），头上的冠戴服饰.汉服文化含义的重要体现，每种样式几乎都带有一定相应的文化故事；很多巾帽由名人发明，并作为某种文化思想的代表并流传下来，苏东坡发明的东坡巾、孟浩然发明的浩然巾等根据形制和用途不同可分为冠冕类和巾帽类.

配饰，指汉服中易更换、易变动位置的饰物

首饰，佩戴在人身上的装饰品，包括头部、腰部、手部等

首服，头上的冠戴服饰

冠冕，冠和冕。冠冕类一般适用正式庄重的场合，搭配相应的礼服。如皮弁、玄冠等

璎珞，清朝常用，佛家传入；古代用珠玉串成的装饰品，多用为颈饰，璎珞原为古代印度佛像颈间的一种装饰，后来随着佛教一起传入我国，唐代时，被爱美求新的女性所模仿和改进，变成了项饰。它形制比较大，在项饰中最显华贵。"璎珞"的制作材料，《维摩诘经讲经文》中有"整百宝之头冠，动八珍之璎珞";《妙法莲华经》记载用"金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、真珠（即珍珠）、玫瑰七宝（七宝的解释有多种版本）合成众华璎珞"，可见璎珞应由世间众宝所成，寓意为"无量光明"。另外，璎珞还有美玉的意思

项圈，红楼梦里常出现，凤姐的金项圈

抹额，一般出嫁妇女带的多，红楼贾母带的多

绢花，这个最常见的妹子用品，很可爱

钿花，（dian第四声）用金，银，玉，贝等做成的花朵状装饰品。明宋应星《天工开物玉》：“凡玉器琢余碎，取入钿花用；用贵重物品做成花朵状的装饰品，如金钿，螺钿，宝钿，翠钿，玉钿等。”簪钗是用来绾住头发的，而花钿直接插入绾好的发髻起装饰的作用

发带，这个也常用，而且方便，一扎就可以

发簪，束发用，别名玉搔头，来自杨玉环；簪，也可叫擿（zhì），簪股，将头部做成可搔头的簪子，所以俗称为搔头。插定发髻或连冠于发的一种长针，后来专指妇女插髻的首饰。“簪以玳瑁为擿"～汉繁钦《定情诗》：“何以结相於？金薄画搔头。”唐韩愈《短灯檠歌》：“裁衣寄远泪眼暗，搔头频挑移近牀。”元张雨《东风第一枝玉簪》词：“蜻蜓飞上搔头，依前艳香未歇。”男女发式以挽髻为主，挽成之后最常用的绾髻之具是发簪。明清时期发簪式样十分丰富，主要变化多集中在簪首。常见的花有梅莲菊桃牡丹和芙蓉等。以动物为簪首的发簪，常见的有龙凤麒麟燕雀鱼等，其中以凤簪最多，制作也最为精致。（簪还有另外一个名字叫笄。《说文》："笄，簪也"。及笄”，女子插笄是成人的一种标志，行“笄礼”源于周代。）

华胜，即花胜。古代妇女的一种花形首饰，通常制成花草的形状插于髻上或缀于额前。《释名释首饰》：“华胜，华，象草木之华也；胜，言人形容正等，一人著之则胜，蔽发前为饰也。”《汉书司马相如传下》：“暠然白首戴胜而穴处兮。”唐颜师古注；胜，妇人之首饰也，汉代谓之华胜。

发钗，由两股簪子合成，如在钗首雕凿蟠龙之形，即为“蟠龙钗”。在钗首装饰鸾鸟也为历代妇女所崇尚。在结婚首饰中更为常见，饰有鸾鸟的钗被称为“鸾钗”。钗的安插可横插，竖插，斜插，倒插。所插数量也不尽一致，既可安插两支左右各一支；也可视发髻需要而定，最多的两鬓各插六支合为十二支

发篦，（bì），一种比梳子密的梳头工具。唐李贺《秦宫》诗：“鸾篦夺得不还人醉睡氍毹满堂月。”中国自古便注重礼仪，人们对自己的仪容装饰十分重视，梳篦在古时是人手必备之物。尤其是妇女，几乎梳不离身，时间一久，便形成插梳的风气

步摇，一步一摇，格外灵动和华丽；为我国传统汉民族首饰，西汉时在西域地区有其雏形进而吸收创新而来，取其行步则动摇，故名。其制作多以黄金屈曲成龙凤等形，其上缀以珠玉。六朝而下，花式愈繁，或伏成鸟兽花枝等，晶莹辉耀，与钗细相混杂，簪于发上。《释名释首饰》：“步摇，上有垂珠，步则摇曳

玉扣，这个百搭

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