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第10章 何方小天堂（第1页）

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洪天贵福的大忽悠术奏效了，思考了一阵，杨秀清抿着嘴，鼻子深深吐息，虽然像吃了苍蝇一样一脸的不情愿，但还是不得不接受洪天贵福的观点。

良药苦口、忠言逆耳。

至少在他没想到反驳理由之前，得暂时承认幼天王观点的合理性，毕竟人家确实是邪乎！

杨秀清这边在心里极力说服自己听信洪天贵福的忽悠，那边椅子上一直偷偷观察着他的洪天贵福脸色却一沉。

这位东王果竟然愿意纳谏？这还了得！

是因为洪天贵福的穿越导致历史偏差，还是杨秀清原本就是个能够广览兼听的人？

细细一想，洪天贵福发现前者的可能性不大。

以杨秀清多疑、自傲的性格来看，圣神风启蒙这种事情到现在他应该还没有相信多少。虽然这段时间洪天贵福的表现确实异于同龄人，甚至异于同时代的人，但至少还没有过什么大动，引起大震荡。

或许洪天贵福三岁前后的表现大相径庭，不过也可以他天资聪慧，早熟，被洪秀全发现并隐藏，然后偷偷教导之类的可能解释。

杨秀清应该不会是因为相信了圣神风启蒙，而接纳了洪天贵福的理念。所以，更可能的是他原本就是一个能够能够听取意见的人！

仔细想来，历史上确实也能从零星的记载中窥探到一些蛛丝马迹。那位太平天国的才女傅善祥不就是个例子吗？

在被召进东王府后，傅善祥除了帮助东王起草诏命、批阅来往文书、书札，还曾多次劝说过东王废除一些不合理的政策、措施。

比如杨秀清在傅善祥的极力劝谏下，对“罢黜百家妖书，独尊新旧圣约”的文化政策加以修正；废除男女分馆制，恢复了家庭制；禁止破坏文物，在东王府内设“博物馆”保护文物等等。

《管子·明法解》中说：“明主者，兼听独断。”

虽然洪天贵福相信未来的杨秀清会堕落腐化、沉沦在权力的欲望中，但杨秀清有这样优秀的品质，哪怕只是一时，也很让人不爽。

要是杨秀清只是一个兵法上有点小聪明的人，道德品质特别败坏的话，那洪天贵福就不需要太在意他了。

但事实是，目前的杨秀清却有些明主的种种迹象，如此一来在他面前的时候，洪天贵福就必须小心谨慎、时刻提防。

一个理智的农民领袖是相当可怕的，哪怕洪天贵福有些穿越者的种种优势，也不可轻易触摸虎须。

就在他转绕着手指、心情压抑地胡思乱想之时，杨秀清差不多按耐住了内心的波澜，换了个思路。

“小侄，听闻你受圣神风启蒙，想必也应该知道我太平军就是奉皇上帝之命在人间建立小天堂之事吧。”

这句话的关键词是“听闻”。

洪天贵福表面上举重若轻、似个没有城府的少年一样，平淡地道：

“这我不是很清楚，那天我只是梦见一些光怪陆离的奇幻景象，一个自称上帝的伟岸身影笼罩在刺眼的光芒中，看不清面容，他向我叮嘱了些什么，可是梦境里的内容在醒来之后会忘得很快，我也不记得上帝具体跟我说了些什么。

“只有圣神风吹拂过我的灵魂后，将我灵智启蒙，让我明悟的东西比较牢固地记忆下来。不过即便如此，仍然有不少东西随着时间推移而逐渐遗忘，只支离破碎的记得残缺片段。

“小天堂我虽然没有印象，但以我启蒙后的大脑思考得出的推断，就是一种天下大同的理想社会。具体大致表现为：天下为公，选贤与能，讲信修睦，人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归……”

洪天贵福举着胖嘟嘟的小手，隔着金色瓜皮帽挠着脑瓜，微皱眉头佯装思索，然后滚瓜烂熟地背诵着《礼记·礼运篇》。

“好了，好了，停。”

杨秀清抬手制止了洪天贵福的背书，脸色复杂地思考了一下，随后又道：

“你父亲十多年前生了场大病，梦游天界，期间与天父上帝相认，受其指引下凡领导顺民与清妖抗争，恢复华夏江山清净，建立人间的小天堂。

“理论上太平天国疆土内皆是小天堂，但人间毕竟不是天界，就目前而言，只有极小范围的地区能称得上小天堂。我们需要在这样的地方定都，先建成一个小天堂，以此为根基，捣灭妖巢、击溃清妖，再逐步将整个太平天国都发展壮大成人间天堂。

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