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社稷指的是江山。
但是从字面意思来理解,社是指土神,稷是指谷神。
所以,社稷其实是土地里的稻谷的意思。
足以见,古代华夏,是以农业立国。
而贤明的圣君,对农业那都是非常重视的。
甚至有的皇帝,在自己的办公的地方,划一块地出来,种上庄稼,为了体验农民之苦,皇帝会亲自栽种这一块地。
不过,赵桓办公的地方并没有。
也有大臣跟他提议过,但赵桓觉得自己办公的地方本来就已经很窄了,不够用不够用。
有大臣私下认为,这皇帝是瞧不上种田的,虽然口口声声说农业乃立国之本,但从未见他下过地,甚至关心过五谷。
没事他就喜欢打打仗,作作秀,玩点格物,对墨家那些东西倒是非常感兴趣。
但今天,这皇帝在自己的御花园种起地来了,还真是罕见。
皇帝的性子,大臣们也都是摸透了的。
想法天马行空,今天想搞这么,明天想玩那个,后天看谁不爽就打谁。
但万万没想到,他突然对种地感兴趣了。
这是好事啊!
但又总觉得,他种地,不是单纯的就想种种地那么简单。
更何况,皇帝这几天和那个沈浪走得近,两个人就厮混在一起,也不知道这沈浪给皇帝吃了什么药。
出了一趟海回来让皇帝有了种地的爱好,这海上也没田啊!
大臣们各自都琢磨着,不知道接下来又会发生什么。
连徐处仁去汇报的旱情,皇帝似乎也没有之前上心了。
倒是天天种地、施肥,浇水,忙得像一个无忧无虑的孩子一样。
“陛下,从西南调运过来的粮食,陆陆续续进入了荆湖路,能保证灾民每天有一顿饭可以吃。”
一边的太宰正在说着南方旱灾一事,皇帝却低着头,勾着腰,在仔细观察新翻出来的土壤。
“陛下?”
“官粮呢,官粮运到江陵府,不知一顿吧,保证灾民一天两顿。”
“陛下,官粮也都进入荆湖路了,只是今年的灾情格外严重,旱灾还在扩散,去年北方有不少人南迁,造成现在粮食紧张。”
“还有什么地方可以调粮?成都府?”
“成都府要运送粮食出来非常困难,至少要三个月以上。”
“广南东路呢,广州府。”
“陛下,广州府人少田少,自己吃有余,但要调粮食,恐怕会影响到广南东路的民生。”
徐处仁又补充道:“臣安排一天一顿,也是担心旱灾可能持续,臣以为,稳定才是长久之策。”
赵桓沉默片刻,徐处仁说的也不无道理。
看来古代的粮食产量,比自己想象的还要低。
难怪中国人相互之间打招呼都会问“吃了吗”。
这是几千年在温饱边缘挣扎流传下来的,尤其是古代,对于普通的百姓来说,吃一口饱饭其实很难很难。
也难怪有文人如是感慨:兴,百姓苦;亡,百姓苦。
百姓之苦,便苦在不仅要负重前行,还要忍饥挨饿。
赵桓仿佛能听到耳边传来许多小孩子在蹲在路边一边哭泣,一边乞讨的声音。
事实上,情况比徐处仁汇报的要恶劣很多。
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