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第六百四十六章 三位主神 业火焚身（第1页）

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“等到我教十位教尊，三位主神的到来，保证叫你连怎么死得都不知道！”

常笑闻言不由得不相信的一笑道：“你们和天竺佛家争持这么久，都不曾将佛家彻底赶出天竺，而佛家被朕轻而易举的灭掉了，难道你们不觉得，朕灭掉你们婆罗门教就和玩耍一般么？

三位婆罗门教教徒闻言，不由得哈哈大笑，其中那面目阴鸠的教徒开口道：“你不用得意，我们婆罗门教之所以一直没有将佛家毁灭掉，是因为我们的三位主神之间彼此不合互相牵制罢了，这才给佛家留了一块苟延残喘的地方，若是三位主神认真起来，灭掉佛家，反手之间的事情而已！这还不算，若是我们婆罗门教出动业和地狱这两件宝物的话，这个世间之中的任何存在都将化为齑粉！”

常笑哦了一声，他是知道天竺有地狱这东西存在的，原本常笑以为地狱这东西掌握在天竺佛家手中，没想到这东西掌握在婆罗门教手中，至于这婆罗门教众口中的业，常笑是一概不知的。

常笑开口询问道：“业？什么是业？还有那地狱是怎么回事？”

那婆罗门教徒忽然聪明起来，哈哈一笑，苍白的神魂脸上泛起一丝得意来，“我是不会告诉你的，等到时间到了，你一定会好好体会到什么是业，什么是地狱！哈哈哈……”

常笑闻言淡淡的道：“没必要，朕会从你们身上知道朕想知道的一切！”

说着常笑伸手朝着身前狂笑的那个婆罗门教教徒的脑袋摸去。

这婆罗门教教徒却冷喝道：“休想，你别想在我们身上得到任何东西！业火焚身！”

说着这婆罗门教教徒脑袋上轰然暴起一团火焰，漆黑的火焰，这样的火焰没有丝毫温度，但却极快的焚化掉三位婆罗门教教徒的脑袋。

常笑出手灭火，竟然还废了不小的周章，这火焰竟然非常难灭，还是常笑以净水才浇熄的。

可惜，常笑灭掉火焰之后，这三道神魂的脑袋已经烧光了，剩下的神魂看上去就像是一个空壳，显然他们三个已经将自己的一切记忆全都焚化掉了。

常笑微微皱眉，随即摇了摇头，将三具空壳神魂丢进了地狱之中，由着那巨大的磨盘将这神魂碾碎。

常笑随即闭上眼睛，将自己的神念全部放射出去，以龙脉为依托，去搜寻关于婆罗门教的一切说法。

常笑在这天竺的土地上有二百余道龙脉，这些龙脉上生活着无数的百姓，这些百姓平时的关于婆罗门教的议论最终全部回馈到常笑这里。

常笑原本并不太将婆罗门教看在眼中，正如常笑所说的，一个和天竺佛家争斗数百年甚至上千年都不曾分出胜负的宗教对于他来说毫无威胁力，但是听了那三个婆罗门教众的言语，常笑才知道这婆罗门教一直无法扩展是因为内斗造成的，这倒是很出乎常笑的意料之外，但想一想却又在意料之中。

因为他从那婆罗门教教众身上知道，婆罗门教最顶端的存在被称为大梵天、大自在天、妙毗天，说到这三位主神，就不得不说一下她们之间的关系。

大梵天，在婆罗门教之中被称为是宇宙万物的创造者，是造物主，梵天的地位相当于打造这一方世界的龙气。当然，这位大梵天或许就是说的龙气，只不过常笑也不能确定。或许说的是创造了别的世界的造物主！

在婆罗门教之中，这位大梵天是从漂浮在宇宙洪水上的宇宙金卵中孵化出来的。他是一个肤色粉红、四头四臂的老人。他身穿白袍，四张脸朝向东南西北，象征四部吠陀经。

四臂则分持念珠、盛有恒河水的水罐、权仗、弓箭等物，其中念珠用来记载时间，恒河水用来衍生万物。

大梵天最为显著的特征是他的四个头，说起这四颗头颅，还有一个有意思的传说。

传说大梵天原来只有一个头，后来由于耐不住寂寞，他从自己的身上创造了一个叫做莎维德丽的绝色佳人，并疯狂地无耻的爱上了她。

端庄美丽的莎维德丽被梵天炽热的目光盯得局促不安，便想逃走以躲避他的凝视。

但无论她躲到大梵天的右边、左边还是后边，大梵天都能在每个方向长出一个新的头来注视她。

最后她只好飞上天空，但那里竟然又出现了第五个头，这颗头颅依旧在注视着她。

常笑得到这一部分记忆的时候，也有些感到无语，最重要的是，别人只当是传说之中的事情，但是常笑通过那婆罗门教的教徒却知道，这不是传说，而是真有其事！至少那个婆罗门教信徒对此深信不疑！

对于这大梵天，常笑是一万个看不起！

莎维德丽在无可奈何之下，只好向容易冲动易怒的毁灭之神大自在天，也被称为湿婆，求助，湿婆一听梵天竟然这般无耻，大怒之下挥刀砍掉了梵天的第五个头。

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