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第160章 练剑（第1页）

160练剑！

之后长达半年，吴王地都在制定“律法”。

首先他下令，刻录30块《宪法》碑文。

很多人只知道老人去世了要立碑。

但是立碑最初的目的还是记录文字。

然后他在全国各郡的郡守府所在地门口，设立这个碑文。

碑文上面雕刻着被吴国学者，官僚反复雕琢的宪法三十六条文字。

由于字数过多，不得不正反两面都雕刻满了文字，而且碑文特别硕大。

立好以后，他还下令，每年冬天，郡县官僚，必须组织学习一次。确保遵纪守法。

第二件事，就是堪布《刑罚》。

他先后去徐州彭城，扬州金陵，豫州陈县，荆州襄阳，益州巴郡五个城市，参加当地“州议会”对中央制定的《刑罚》的调整。

是的，他认为“每个地方都有自己不同的特点，有的地方民风淳朴，并不需要太苛刻，因此惩罚可以降低标准。但有的地方刁民特别多，危害特别大，就需要加强刑罚处罚标准。”

如果是《刑法》还需要对照中央的《刑法》进行删减。

那么五大州的《民法》，他直接允许五州议会“自行制定”。

中央不另行制定《吴国民法》。

他直接让《各州民法》取代了统一的民法典。

你会说这不是乱弹琴。

答案是，他就知道后世有个国家，各州各有各的法律。

结果发展了两百年，莫名其妙成了世界第一。

这说明什么？

说明法律要因地制宜，要入乡随俗。

各个地区的经济情况，居民收入情况并不一致。

你搞一刀切，很容易导致各地纷纷造反。

首都收入高，罚款几十文钱，可能人家咬牙给了。

但是很多西部州郡，你要说罚款几十文，人家转身就拿刀和你同归于尽。因为搞不好他一个星期都存不到这么多钱。

你这罚款就是不让他全家活命。

中央一刀切，固然很爽，但特么秦始皇的帝国是怎么灭亡的。

为什么商鞅的律法在关中可以很好执行，跑到全国，就成了逼反老百姓的罪魁祸首？

就好像伍子胥制定的吴国律法，就很严谨，但他看来还是有点苛刻。

吴国人时间长了，接受起来没压力。

但是散漫惯了的楚国人，还有巴蜀百姓，可是扛不住你这么苛刻的法律。

这种情况，在黄金台开会，他就已经发现了端倪。

古代经济落后，交流普遍不多，经济更加封闭。导致很多法律必须因地制宜。

果然，益州人就毫不犹豫制定了有利于他们自己的《益州刑法》，也是最不同于吴国刑法的地方版本。

他们这还是生怕朝廷不答应，尽可能靠拢的结果。

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