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第630章 大胆的猜测（第1页）

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然而，这还不算，接下来的一幕让苏九心中一怔，整个人的神色顿时严肃起来了。

观音咒从两个契丹人口中，缓缓的念了出来，声音越来越大。

苏九的五行咒，火咒的气场攻击，被抵挡住了，最后消耗的干干净净。

在苏九眼中。

从两个契丹人口中所传递出来的观音咒声音，渐渐以肉眼可见的速度，化为空气中的波纹，向着苏九这里扩散。

“观音咒什么时候有如此大的威力了”

苏九眯着双眼，心中暗暗想到。

观音咒从这契丹人口中念出来，苏九并不感到意外。

契丹人这三个字，华夏很多人都知道，当然，这是得源于国产电视剧的影响，但是，也不得不说，契丹一族，在华夏历史上留下了浓厚的笔墨。

但是，关于契丹人的信仰，绝对没有几个人清楚，契丹人其一信仰的自然是他们的天可汗，其二就是观音和萨、满、教。

契丹人并不信佛，但是却信仰观音。

造成这种结果的，还是有原因的。

公元八世纪，当盛唐的声誉震撼东方之时，华夏北方的一个游牧民族正在以迅雷不及掩耳的速度，那就是古代的契丹族。

古代的契丹族活动在寅水北，即松漠地区。

在华夏的历史上，从北魏至元代见于史籍的契丹族的历史大约一千年。

公元十世纪初，契丹族从遥远的木叶山一路杀来，以金戈铁马建立了在历史上活跃了两百余年的辽王朝，而后又在华夏西域和中亚地区建立八十余年史称“西辽“的王朝。

再然后又在今伊、朗建立了有八十余年历史的起儿漫王朝，史称“后西辽“。

俱往矣，这个叱咤风云的民族的历史陈迹在那里

就是闾山。

闾山是契丹文化的升华之地，为了表示对圣山医巫闾的崇敬，契丹人把辽三代君主的寝灵安放在闾山之麓。在闾山起飞的辽文化，物化为遍布闾山的大小庙宇、亭台。

苏九也曾经猜测过，契丹一族的大本营。应该就是在闾山。

这个在历史上纵马驰骋的民族与观世音有着紧密的联系。

苏九曾经查阅过相关的资料，对于契丹一族，华夏九鼎守护家族的死敌，自然是要有所了解。

苏九发现。医巫闾山的石头城里的祭坛石房里，代替了祖州石房子里的白石神像，占据了祖先神的位置。

“为什么纵横驰骋的游牧民族契丹族供奉的是观音呢契丹国志载纪异录有一段精彩的记载:

契丹主德光尝昼寝，梦一神人花冠，美姿容。轴饼甚盛，忽自天而下，衣自衣佩金带，执骨，有异兽十二随其后，内一黑兔入德光怀而失之。

神人语德光日:“石郎使人唤汝，汝须去“。

觉，告其母，忽之不以为异，后复梦。

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