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这个世界上,可没有非此即彼的说法。
如果这两件东西不是元代的,那也肯定不是明代的。
而只要不是明代的,那就一定是现代仿品,而不是清代或者是民国时期的仿品。
这就是元青花的特殊之处,这一点,恐怕他们都知道。
青花创烧于唐代,宋代亦有烧制。
宋代的青白瓷盛传江湖,造成景镇瓷突飞猛进的发展,从而推动青花瓷萌芽,到元代臻于成熟。
从元代开始,历经明、清,无论官窑与民窑,一直盛烧不衰。
当然,这是现在人们的认知,在五六十年前,事情可不是这样的。
景镇虽然在元代已成功烧制青花瓷,但由于史籍缺载和缺乏有明确纪年的实物佐证,人们对元青花的认识与了解,有数百年的历史空白。
很长一段时间,人们都在怀疑,中国到底有无元代青花瓷?
元代这个马上民族,可以烧制出青花瓷?
这里面肯定有一部分偏见,所以才造成后世对于元青花的疑惑!
在一些人的偏见当中,自然是没有。
就算有,它又有哪些艺术特征?
可以说,谁也难以说清楚。
正因为如此,人们在揭示这一历史之谜时,颇有些曲折与传奇。
由于元青花瓷,当年多用于外贸出口,故有相当部分遗存国外。
据不完全统计,流失在海外的元青花约110余件,主要收藏在中东的土、伊等国。
国内馆藏,多为建国后各地考古发掘所出土。
目前主要收藏在故宫博物院、首都博物馆、景镇等文博单位。
元青花少见,之前都没有人认为元青花确实存在。
这中间的空白期,就会产生很多有意思的事情。
比如现在,当元代青花瓷经鉴定确系仿品时,有人往往会问:是何时的仿品?会不会是明仿?还是清仿?
其用意很明显:我花去不菲的价钱买的元青花,即使不是元代真品,倘若是一件明清时代的仿品,不是也有相当的价值吗?
就像先前的那件鸡缸杯,就算是康熙朝仿制的,也很值钱。
刚才他已经证伪了,就是不知道,那件东西他能用多少钱买下来?
低价,不知道能低到多少?要是还能加上眼前的一对瓷器,那就更好了。
想要低价购买,就要在鉴定的时候,起到决定性作用,要不然,陈文哲还真不想多说什么。
所以,钱千盛想要鉴定个后代仿品,陈文哲是不干的。
因为元青花瓷的仿品,确实是个例外。
世人对于元青花的认识与了解,充其量不过是近五六十年的事。
一般来讲,没有认识的东西,是不会出现仿品的。
而且由于没有认识,它的价值也不易被人认可,难以步入以牟利为目的的仿制者的视野。
因此,对于元代青花瓷来说,要么就是元代真品,要么就是现代仿品。
根本不可能有什么明仿、清仿。
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