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而宝相花的花芯,则镶嵌了珍珠、红宝石、蓝宝石作为花芯。
杯口錾成回纹,象征富贵不断头,金酒杯周身还能隐约看到点翠的痕迹。
金瓯永固杯有一面的正中间錾篆文“金瓯永固”四个字,另一面錾“乾隆年制”款识。
传说,金瓯永固杯流传下来的一共有四只。
由于历史原因,现在分别被收藏于神都故宫博物院、弯弯故宫博物院、和英伦华来士博物馆。
那么这只杯子有什么独特之处呢?当然,珍宝满身算一处。
而第二处独特,就是此杯杯身点翠,翠是翠鸟的羽毛。
所以它无论是造型,还是工艺都是独一无二的。
三是字款,杯身一面刻有中部錾篆书“金瓯永固”,一面錾“乾隆年制”四字款。
历来鼎、酒具等器物,一旦有文字附注,就会价值倍增。
“金瓯”在古语中既指酒杯,也代表国土,用在金杯上面可谓一语双关。
单就这一点,金杯制作的背景已让人浮想联翩。
这盏“金瓯永固”杯,和乾隆皇帝亲自督造的杯子,其实是一个系列的东西,只不过它们在制作年代和具体细节上有所差异。
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据史料记载,1739年乾隆皇帝在亲自督制“金瓯永固”杯时,还下令制作了“玉烛长调”蜡台。
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显而易见,两件器物合并制作,必然有其特殊的用意。
事实上,清代自雍正帝起,确立了明窗开笔的制度。
所谓明窗开笔,就是在元旦子时,皇帝拿起笔纸,写下为国家的新年祝福,然后饮一杯屠苏酒,保佑一年国泰民安。
一般人家饮酒写字,喝喝写写也就罢了。
然而到了皇家,就得上升到国事的高度,也就有一套对应的完整礼仪,是为明窗开笔之典。
关于这项典礼,嘉庆帝《元旦试笔》一诗夹注有载:
每年元旦子刻,世宗至养心殿明窗西,是时室内桉头陈设金瓯永固杯一,内装屠苏酒;
玉烛一,手引发光;
朱漆凋云龙盘一,其中盛古铜吉祥炉八,古铜香盘二。
世宗握笔薰于炉上,始濡墨挥写。
先用朱笔,后用墨笔。
笔端镌有“万年青”三字,笔管称为“万年枝”。
先后用朱、墨各书写吉语数字,以祈一岁之政和事理。
复进呈本年时宪书,世宗浏览一遍,以寓授时省岁之意。
诸物用毕,世宗亲自料理,令专人收藏。
雍正以后,历朝皇帝均沿袭此典,遂成清代定制。
可以看出,明窗开笔之典必不可少的两件器物就是“金瓯永固”杯和“玉烛长调”蜡台。
在这个典礼里,蜡台是照明用的,取名“玉烛长调”,寓意很是深刻。
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