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第964章 佛牙故事（第2页）

“为什么？”去牛车水一般走北边正门，麦斯威尔广场在南边，倒是也能到，但好像绕远了。

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“麦斯威尔距离佛牙寺很近，先去佛牙寺看释迦摩尼佛牙，中午人少。”

这个安排有些别出心裁，田乐群来了兴趣，“真的能看到佛牙？”

所谓“佛牙寺”，是最近两年才叫的名字，原本是慈光福利协会所属殡仪馆开设的为死者提供“超度法会服务”的小寺庙，没几个正经僧人。进入七十年代，新加坡大建设兴起，殡仪馆开在市中心不合适，不得不搬迁，这座小寺庙被当地人留下来，并请来护国金塔寺的僧人法照法师担任主持。

这是一家商业化寺庙，与东洋很多寺庙类似。

寺庙收入需要有慈善出口，以避税和查账，慈光福利协会的管理层设立“东南亚佛教丛林拯救基金”，专门向东南亚国家一些破旧而又有些历史的寺庙，捐赠部分修缮资金。

由此，他们和老缅的般陀喇佛寺结缘。

1980年，般陀喇佛寺的住持务舍葛帕喇大和尚，收到慈光福利协会捐赠的一笔资金后，打算重修修复倒塌的蒲甘山佛塔及大佛。在清理废墟的过程中，他们发现纯金佛塔内置有一颗佛牙以及六颗舍利子。

这次修缮整理工作，由慈光福利协会资助，发现佛牙和舍利子的消息自然瞒不过他们。于是，由法照法师出面，提出“租借佛牙展览以证佛光”，务舍葛帕喇大和尚最终答应了对方的请求。

至于背后有没有什么交易，谁也不知道。

但卢灿知道结果——2001年，务舍葛帕喇大和尚将这颗佛牙，赠给慈光福利协会。

1984年，这颗释迦摩尼佛牙，被运送到新加坡，引起巨大轰动，继而，这座小寺庙也就被改名为“佛牙寺”。至于2002年新建的佛牙寺，其实只是老寺庙已经不足以承载太多的游客需求而改建。

有关这座寺庙的起源，度娘上的解释只是明面上的解释，经不起推敲。

不能深说，乐呵一下而已。

佛祖佛牙，国宝级文物，应该很难见到吧，卢灿正准备说话。孰料，穆方竖起一根手指，“能！除了初一十五半天免费供信众瞻仰外，只要捐赠这个数，就能在寺庙人员陪同下单独看一次。我同学的父母，就是捐赠这个数，进去看了一次，他回到学校后还跟我吹牛……逼呢！”

卢灿忍不住拍拍额头，我去！幸亏没开口，否则打脸啪啪响。

田乐群却对瞻礼佛牙很感兴趣，“多少？一万新币？”

穆方翻了个白眼，“一万？他想发财呢！我同学说的，一千就行。”

卢灿直撮牙花，听着不算很贵，但正因为不贵，前去瞻礼佛牙的信徒才会更多……难怪后世佛牙寺建的那么漂亮！

“阿灿，我们……去看看？”田乐群扭头问道。

问句只是礼貌，已经不需要回答。

卢灿点点头后，又问穆方，“佛牙寺之后呢？”

“佛牙寺后山门不远就到庙街……妈祖庙就在庙街。”天福宫是官方称呼，当地人更喜欢称之为妈祖庙。穆方又笑道，“阿灿哥，这条街你肯定喜欢。有几家当铺和古董店，还有不少二手摊位，卖老旧古董和书籍。哦，嫂子，纳德轩珠宝店在这条街上有店铺，你不知道？”

纳德轩珠宝上千家店面和柜台，哪能都知道？

田乐群笑了笑，“好啊，等会路过时，你指给我看，我进去看看她们经营的好不好。”

“嫂子您打算微服私访？”话音未落，被卢灿瞪了一眼，穆方嘿嘿一笑，这次没等卢灿追问，继续说道，“等逛完庙街，差不多要到下午四五点钟，咱们去宝塔街，这条街有很多美食档，咱们顺便吃个晚饭，再从牛车水大牌楼出来。”

卢灿和田乐群对着他的安排查看地图，似乎是个反方向的英文字母“F”，还不错，挺顺路，不仅主要景点都看到，还能兼顾自己与田乐群的关注点。

这小子，也不是那么纨绔嘛。

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