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[1]韩非者,韩之诸公子也。喜刑名法术之学,而其归本於黄老。非为人口吃,不能道说,而善著书。与李斯俱事荀卿,斯自以为不如非。
[2]人或传其书至秦。秦王见孤愤、五蠹之书,曰:“嗟乎,寡人得见此人与之游,死不恨矣!”李斯曰:“此韩非之所著书也。”秦因急攻韩。
《史记·李斯列传》
[1]乃从荀卿学帝王之术。学已成,度楚王不足事,而六国皆弱,无可为建功者,欲西入秦。
[2]会韩人郑国来间秦,以作注溉渠,已而觉。
[3]今秦王欲吞天下,称帝而治。
[4]自秦孝公以来,周室卑微,诸侯相兼,关东为六国,秦之乘胜役诸侯,盖六世矣。今诸侯服秦,譬若郡县。夫以秦之彊,大王之贤,由灶上骚除,足以灭诸侯,成帝业,为天下一统,此万世之一时也。今怠而不急就,诸侯复彊,相聚约从,虽有黄帝之贤,不能并也。
《史记·孔子世家》
[1]晏婴进曰:“夫儒者滑稽而不可轨法;倨傲自顺,不可以为下;崇丧遂哀,破产厚葬,不可以为俗;游说乞贷,不可以为国。自大贤之息,周室既衰,礼乐缺有间。今孔子盛容饰,繁登降之礼,趋详之节,累世不能殚其学,当年不能究其礼。君欲用之以移齐俗,非所以先细民也。”
《史记·孟子荀卿列传》
[1]孟轲,驺人也。受业子思之门人。道既通,游事齐宣王,宣王不能用。適梁,梁惠王不果所言,则见以为迂远而阔於事情。当是之时,秦用商君,富国彊兵;楚、魏用吴起,战胜弱敌;齐威王、宣王用孙子、田忌之徒,而诸侯东面朝齐。天下方务於合从连衡,以攻伐为贤,而孟轲乃述唐、虞、三代之德,是以所如者不合。退而与万章之徒序诗书,述仲尼之意,作孟子七篇。
《淮南子·要略》
[1]墨子学儒者之业,受孔子之术,以为其礼烦扰而不说,厚葬靡财而贫民,久服伤生而害事,故背周道而行夏政。禹之时,天下大水,禹身执蔂垂,以为民先,剔河而道九岐,凿江而通九路,辟五湖而定东海,当此之时,烧不暇撌,濡不给扢,死陵者葬陵,死泽者葬泽,故节财、薄葬、闲服生焉。
《论语·八佾》
[1]天下之无道也久矣,天将以夫子为木铎。
第4章秦王扫六合4
秦国的历代国君,都沉浸在未来一统天下的喜悦与兴奋之中。他们非常好奇。
——秦始皇,究竟是何许人也?
中原与南方等各地的诸侯国,则是在专心致志地听天幕分析天下大势。
他们要看看,自己到底输在哪里。
【春秋五霸,一般认为是齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王。】
五霸本人听到这里,反应还不大。
他们还不知道,自己死后的谥号。
【也有认为,五霸应当是齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践。】
阖闾&勾践:!!!
夫差:勾践为什么有名字??我没有??好吧好吧,我爸有名字也行。
宋襄公:……
宋襄公之前看到一半,去打泓水之战了。不然肯定痛彻心扉,他被除名了一次!
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