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用熵来表达,只是一种比喻。
就好像用量子疑云代表混沌一样,这只是说明混沌在正常领域表现形式,就是量子态。
熵也一样,它或许正是第四规律在正常领域的表现形式,或者说熵增的不可逆过程,便是一个终极结果孕育的过程。
通过这一点反推,或许就可以知道,继‘混沌’、‘黑暗’、‘无名之雾’后,应该还有第四柱神。
可以叫它‘终结’,也可以叫它‘基态’,亦或者……名为‘归零’。
它是前三者的归宿,是一切的终焉。
“不过就算知道又如何,我并没有办法得到它,这东西根本没有可能领悟,这就不是个学习的事,也不是个架构的事。”白歌说道。
“确实不是架构的事,你无论怎么架构,都是混沌的一种形式,而非终焉。”铃铛道。
“所以啊,这种规律我无法让它成为自己的道。”白歌苦恼道。
铃铛道:“第四柱神在诞生之前,是同时存在于前三柱神之中的。而你的邪神之躯,已经是混沌了,只需要令其达到终焉的状态,你就是终焉。”
白歌顿时眼睛一亮。
这种说法是没有问题的,混沌、黑暗、无名之雾正是孕育终焉的温床,没有这三个,终焉是不可能出现的,阿撒托斯直接先孕育终焉,完全没有意义。甚至于终焉也没有意志,因为终焉的意志也是死寂,所以第四柱神不会是个有思想的神。
所谓终焉,即是前三柱神的基态。
它终结了混沌,达到绝对无序,它终结了黑暗,达到知无可知,它终结了无名之雾,达到万物归寂。
混沌的无序与终焉的无序是有区别的。
前者是包含了所有可能,后者是所有可能都没了。
混沌已经被奈亚占了,白歌现在作为混沌的第一顺位继承人,除非弄死奈亚,否则永远都只是奈亚之下。
但是,如果通过混沌这条路,将邪神之躯演化为终焉基态,就可以消灭其他三柱神。
混沌黑暗无名之雾皆可指向终焉。
“怎么做……到底怎么做……”白歌脑中刮起风暴,极力地去想象那种状态。
而只要他能想得到,铃铛就会立刻想到。
铃铛说道:“生命是加剧宇宙熵增的罪魁祸首。如果混沌只是混沌,终焉来临的时刻会趋于无限远,但混沌拥有意志后,它存在、运动,一切事件都相当于走向终焉,且永不可逆。”
“由这一点可以想到,奈亚每一次发挥它混沌的职权,甚至说它每一次思考,每一次行事,都在增加某个值。这个值用熵来命名不贴切,毕竟这是正常规律领域的称呼。我们可以叫它‘基’,‘基’就是孕育第四柱神的养料,当‘基’值达到一定程度后,终焉就诞生了,混沌归于基态。”
“换句话说,‘死掉’的混沌,就是终焉。”
白歌无语道:“我死了不就死了吗?虽然这是分身,但我难道要把分身弄死,然后再进入?”
“可是邪神分身是不死的啊。”
铃铛道:“你说的死,不是混沌之躯的基态,死是在增加混沌的基值,然后这身体会复活,这也是在基增。基值最大时是怎样的,我们根本不知道,甚至连‘基’这个名字也是刚刚取得,它的定义是阿撒托斯对终焉的孕育度。当这个基值达到最大,就是孕育度满了的时候,即一切终焉的降临。”
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