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第49章 香冢诞（第1页）

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到了木椟家，大巫很大方地把邞这也请进了屋子里，让他亲眼看看自己是怎样驱赶草灵木精的。当然，另一方面，不得不说，大巫还有点卖弄的意思。收人家一份重礼，既要让他感觉到值，还要感觉到佩服。这也是人类的一种补偿心理。

大巫先问了问邞这刚才是怎么弄的，然后笑了笑，说道：“邞这，不是我说你，你在宗祠这么多年了，真是白白耽误了光阴，你对祭祀什么的真是一窍不通啊，混到现在，就会那么几句祝词，那算什么呀？！”邞这被他说得满脸通红。不过邞这也是聪明人，心里忽然灵光一动，赶紧躬身道：“邞这愚钝，大人法术无边，这些什么草灵木精的，当然不在话下。小人若蒙大人指点一、二，这终身也就够受用了。”大巫被戴了高帽子，哈哈大笑，虽然知道这是邞这在拍马屁，但是一来收了人家的大礼，二来，人一上岁数了，就跟小孩一样，特别喜欢听别人表扬。大巫笑道：“也罢，我看这大祝也是不像话，这么多年，连最基础的都没交给你，今天我就越俎代庖，跟你说一些基本的祭祀法术。不过，你可不能告诉他，这是我教你的哦。”大巫神秘兮兮地说道。邞这大喜，再次躬身施礼。

果然，大巫一出手，就是不一样。邞这现在才知道，自己真的是连门都没有入，简直可以说是一窍不通。真正的祭祀原来是这样的。

施法的第一步竟然是施礼。大巫给他演示了一个他从来没有见过的施礼方式。

“世界万物皆有灵，‘礼’者，示也。懂礼者，你知道他，他也知道你，这样，你们可以在一个层面上，互相切磋、交流；不懂礼者，你知道他，他不知道你，你欺负他，如同欺负土鸡瓦狗。强者一施礼，周遭百里内的生灵了如指掌！”

邞这咂舌：“原来，行了一辈子的礼，它的真正含义在于此！”

大巫肃然：“有礼走遍天下，无礼寸步难行，就是这个道理。”邞这点头，凛然牢记心头。心说，夫人那，就光凭这一句话，今儿这个钱就没白花。

施法的第二步，献！最早的时候是“杀牲以献”。这里的“牲”包括诸如这些类型：

1）低贱的生灵。

2）敌人。

3）不洁（吉）的人。

4）本族的子嗣

5）自己的鲜血或生命。

施法的第三步，祭或祀。最早的时候，祭是用“豆殳”（音，书），即抛出，祀用“烄”，即烧掉。

施法第四部，祈。即祈福。福者，赋也。为上天或神灵、先祖所赐。

祭和祀的步骤相同，只是对象和献的东西不同。

大巫说完，扎破手指，只用了一两滴鲜血，就把那个倒霉的叶子，从小玉的脑门上给拽了出来。那个小叶子张牙舞爪，形象狰狞，看起来似乎还不服气。大巫手一扬，口叱：“烄！”“腾”的一道火气，小叶子瞬间化为灰烬！

邞这看得目瞪口呆，佩服得五体投地。那是真的五体投地。邞这趴在地上，把头磕得“嘭”、“嘭”作响，感谢大巫指点。

大巫哈哈大笑，把邞这搀扶起来说道：“邞这，你别以为这么快就懂了。这法术是千变万化，奥妙无比，连我自己都不敢说入门了，只能说是略知皮毛。你现在连门都没入，仅仅是看到有这么个东西而已。不要如此多礼，我都快承受不起了，哈哈。”大巫还真是挺爽快，有什么说什么。其实很多人都是这样的，可能他身上会有一些你看不惯的地方，但是，如果你能包容他，与他真诚相处，你会发现他身上有许多的闪光点。邞这此时非常感激他的妻子孟子。这时候就看出一个贤内助的重要性了。要不是当初孟子二话不说，拿出重金五斤黄金，邞这哪有机会让大巫来木椟家施法，他又哪有机会聆听大巫跟他讲到底什么是法术。在他以前的世界里，也许法术只是几句祝词而已。不同的法术，可能就是祝词的变换。可是现在，大巫的讲解，立刻给邞这指明了一个新的方向。这个方向是一扇通向未知世界的大门，也许此时还不能算是打开，但至少邞这是看到了。在这个门背后可能会是一个无比徇烂的世界，对于邞这来说，想想就让他激动得无以复加了。大巫说完，拉着邞这的手笑道：“来，咱们看看小家伙怎么样了。”邞这笑道：“那个草灵木精已经被大人拿下了，想必是无事了。”大巫哈哈大笑。

不过，等到二人坐（注1）下后，大巫的笑容僵硬到了脸上。虽然那个草灵木精被大巫起出后，杀死了。但是，此时小玉的脸色蜡黄，已经绝气身亡了。大巫试了试小玉的鼻息，又摸了摸她的脉搏，面色难看地摇了摇头：“哎，没想到这个小叶子这么毒辣，小玉的魂魄受损，任谁来都是回天无力了。”邞这眼一红，难过地掉了泪来，他自怨自艾地说道：“都怪我，要不是我让姜澳带着小玉去荒地玩耍，也不至于惹出这天大的祸事来。”但是人死不能复生，现在后悔也来不及了。

大巫虽然杀死了草灵木精，但是毕竟没有救活小玉，自己觉得挺不好意思，说要把钱退给邞这。邞这当然说什么也肯。大巫客气了一会儿，找了托词就告辞了。大巫临走的时候告诉邞这，让他赶紧准备后事。趁着小玉还没有魂飞魄散，如果能把她的游魂引入宗祠，将来还可以转世托生，相当于再世为人，也算是一点补偿。邞这千恩万谢，把大巫的话铭记在心，送走了大巫。

不说邞这全家人哀哀地准备小玉的后事，现在邞这又开始犯愁了。因为小玉是庶子，那个时候，庶子是进不了祠堂的（注2）。而大巫是统管祭祀，宗祠这一块归大祝管。大祝可没有大巫这么好说话。说不好听话，那是一直在防着他呢，要不他也不会直到现在还不知道祭祀到底是怎么回事。

虽然说邞这知道大祝不会答应他，让小玉的魂入宗祠，以后转世为人，但是，邞这还想试试，因为他觉得自己和姜澳，对小玉的死还是负有直接责任的。邞这心存愧疚。

晚上，邞这辗转反侧，整宿都睡不着，这个魂归宗祠的事，是怎么也绕不过大祝的。因为如果要引魂入宗祠，必须进行虞祭。虞祭就是大祝主持的，其他人再有本事也插不了手。想来想去，邞这最终还是决定用贿赂的办法试一试。但是，为了救小玉，孟子已经拿出了所有现金。一时半会儿，还没地方去筹钱。邞这摸了摸腰上挂的一块佩玉，那是他爷给他留下的传家宝。大祝以前曾经称赞过，说这是一块宝玉。实在不行，就做点牺牲，用这块玉去换小玉的转世。钱财都是身外之物，生不带来，死不带走的。邞这很重感情。打定主意后，邞这的心绪很快就安定了下来，终于可以稍微休息一下了。

送礼其实也是讲究技巧的。邞这因为有了给大巫送礼的经验，所以，轻车熟路的用随手礼敲开了大祝家的大门。邞这摒退了众人后，单刀直入，直接讲明了来意。不出所料，大祝的脸色立刻就变了。邞这密切地注意着大祝的一言一行，大祝还没有说话，邞这“咚”的一声，重重地给大祝磕了个响头，然后立刻恭恭敬敬地双手把他那块好玉呈上。邞这那时候也拼了，成不成也就是一句话了。果然，开始大祝一看邞这要往外掏东西，看也不看，当时就想，但是，他的手一推，正好迎上了邞这递过来的美玉。前面我们已经讲过，先秦那个时候，所谓君子玉不离身。讲究人，身上都会佩一块或多块美玉。但是，对于大部分人来说，他们只晓得那是装饰品，漂亮，是身份的标志；他们不知道玉的真正含义。就好像今天的土豪，拼命买古董，买字画，其实在他们眼里，那些就是钱，至于那些古董、字画的真正价值，在土豪眼里根本啥也不是，或者说他们一呼不呼，啥也不知道。

大祝可不是一般人，大祝是懂法术的人，他当然知道玉的真正价值在哪里。他本来是伸手把邞这的手挡开的，但是，他一眼看到了邞这握在手心的那块美玉。大祝心一跳，手就不受控制了。这玩意就跟下棋一样，你要是不会下的，或是水平特别高的，可能不玩也就不玩了。但是你要是稍微知道了那么一点，或者刚发现了其中的乐趣，只要一有人来逗你，那就跟百爪挠心一样。大祝现在就是这么个水平。老早之前，他一眼就认出了邞这那块玉上的花纹不一般（3）。但是，那时候的玉就跟今天的书一样，有的好懂，有的不是那么容易懂，需要慢慢玩耍、揣摩的。大祝虽然知道邞这那是块好玉，但是，平时你对人家冷言冷语的，怎么好意思去问人家要玉？前面也说了，那个时候的玉，好的比宝玑、宝珀的限量版还贵，那可不是随便借的。今天邞这竟然为了小玉的丧事，自动送上门，把那块美玉给他送来了。大祝这心思可就活动开了。真应了那句名言：没有什么买不到的东西，买不到，那是因为你价钱没有出到位。

大祝的手象打太极一样，出去很猛，收回来很温柔，转眼之间，那块玉把他收走了。

备注：

1）那个时候的坐就是现在的跪，看书不仔细或记不住的也没办法了。为了照顾更多人流畅的阅读，以后不再赘述。

2）有人说，人死后不都是变成鬼，下地狱，然后由阎王发配，再转世或受罚么。那个时候不是这样的。后世传说的天堂、地狱，那是后世了。书中那个时候还不是这样的神祗系统。那个时候，转世为人可是一项重大“福利”，不是什么人都可以享用的。“转世”是周朝首创的，商朝的时候还没有，人死后，都被老天收走了。只有周朝才认为人可以“转世”。当然，就法术而言，“转世”不是从周朝开始的。

3）先秦名器上的花纹有些是乱画的，有些是有特殊含义的。

再强调一遍，本书是硬核历史，硬核历史（柱子声嘶力竭地敲黑板）！虽然涉及到很多神灵、鬼怪，但是那些准备把本书当作玄幻小说看的童鞋们，你们……，呃，自便吧！

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