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谢茯苓和无尘小心翼翼地将宝物捧在手心,感慨万分。而瑶瑶则在一旁感叹:“原来,这世间真的有如此神奇的宝物!”
三人带着宝物回到了荣恩寺,将宝物归还给了寺内的高僧。高僧感激不已,对三人表示敬意。
……
谢茯苓走到假和尚身后,静静地观察着他。片刻后,她忍不住轻声咳嗽了一下。假和尚猛地抬起头,见到谢茯苓,慌乱地放下手中的木鱼,尴尬地笑了笑。
“阿弥陀佛,贫僧不知贵客来临,有失远迎。”假和尚双手合十,神情尴尬。
谢茯苓微微一笑,道:“法师不必多礼,我刚好路过,见到法师在此,便好奇进来一看。法师敲木鱼诵经,倒是颇有佛性。”
假和尚脸上泛起一丝红晕,道:“贫僧惭愧,只是在此消磨时光,实则并无佛性。”
谢茯苓走到蒲团旁,坐下道:“法师客气了。我观法师气质不凡,不知法师是否愿意与我一同探讨佛法?”
假和尚眼中闪过一丝喜悦,忙道:“贫僧荣幸之至,愿与贵客共谈佛法。”
此时,瑶瑶悄悄走进屋内,站在谢茯苓身后。谢茯苓察觉到瑶瑶的到来,微微一笑,转向她道:“瑶瑶,过来见见法师。”
瑶瑶走了过来,礼貌地对假和尚行了一礼。假和尚看着瑶瑶,眼中闪过一丝惊艳,忙回礼道:“贫僧见过这位小施主。”
谢茯苓道:“法师,我有一事不明,望法师解答。请问,佛祖为何要创立佛教?”
假和尚沉思片刻,道:“佛祖创立佛教,旨在度化众生,教化人心,使众人离苦得乐。佛教讲究因果报应,善恶有报,劝人向善,远离恶行。”
谢茯苓点头,又道:“那么,法师认为,人死后,灵魂又将何去何从?”
假和尚沉思片刻,道:“佛教认为,人死后,灵魂将根据生前的善恶行径,投胎转世。若生前行善积德,则可转世为人;若作恶多端,则可能堕入畜生道或饿鬼道。”
谢茯苓眼中闪过一丝疑惑,道:“那法师如何解释,有些人一生行善,却遭遇不幸;而有些人作恶多端,却反而风光无限呢?”
假和尚笑了笑,道:“贫僧以为,这些都是因果报应的体现。有些人的因果尚未成熟,所以暂时未能显现;而有些人的因果已经成熟,所以遭受报应。总之,佛教讲究因果循环,善恶终有报。”
谢茯苓若有所思地点了点头,转向瑶瑶道:“瑶瑶,你觉得呢?”
瑶瑶想了想,道:“我觉得法师说得有道理。我们既要相信因果报应,也要努力行善,这样才能得到佛祖的庇佑。”
谢茯苓微微一笑,对假和尚道:“法师,您能否为我讲解一下佛教的修行方法?”
假和尚欣然答应,开始为谢茯苓和瑶瑶讲解佛教的修行方法。
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