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元春虽然肯定要把妇女部立起来，也不得不承认黛玉顾虑周全，新政失败只不过妇女部不能成立。若是捆绑，或许惠民署与紫云卫也会受到攻讦。三日后，这边许绩与宝玉已经开始挨家挨户宣传新政。锦衣卫抓捕了三十名大臣关进锦衣卫。宫正司暂时没有人犯。许绩汇报，所有诰命都愿意听他们宣讲女子的苦难，愿意出力改变女子的地位。黛玉尚未给元春答复，这说明，荣府内部有阻碍。荣府的男丁，贾赦贾政贾琮属于不反对的存在。他们也不需回去说什么父尊母卑。元春忍住好奇心，没有神识探查荣府，她相信黛玉可以说服家里长辈。再者，若是家里阻碍，元春不准备强求。这个时代二十岁的确到了生育的年龄。她是十八岁生下水泽，仅凭这一点，面对祖母母亲的质问，她就张口结舌。所以，必须是荣府上下一致同意。否则，她也不会接受黛玉出任妇女部女官。家族内部有纷争，岂不是笑话。她们口头支持就足够了。元春没想道宗室王公清贵诰命，都这般支持，即便那些没有明确表示支持者，也愿意学习新政，这也很不错了。八月十五。元春设宴款到这些愿意接受新律令的诰命夫人，并亲自向诸位诰命敬酒，与她们做了深入的交谈。太皇太后，敏太妃，香贵太妃，十五十六的母妃陈太妃都出席了宴会，都表示支持太后娘娘，并承诺，今后会与太皇太后一起，帮助天下受苦受难，被压迫残害的女子们。锦衣卫对于抓捕的官员，采取不打不骂，吃好喝好的待遇。许绩会亲自给他们讲解旧年律法的弊端，讲解女子的重要性，身为女子的苦楚。他们在六部的工作，由下级代管。三日后，这些人顽固不化，并且，拒不执行者增加到五十人，涵盖了五品到从二品的官员。五品以下的官员觉得人微言轻，陛下叫大起也不叫他们参加，觉得律法的增减删改与他们无关，也有部分低级官员其实很认同太后对于女子的同情与帮助。积极反对者，多是三品以上的官员。这些人很怕太后真的让女子参加科举。若是儿子没考上，女儿考上了，像个什么样子？退一步说，他们同意了女子做官，认同女子抛头露面。最大的问题是，女子做官，婚事是出嫁还是招赘？女子做官，还愿意在后宅老老实实相夫教子？若是女子官阶比男人的高了，难道要男子管理家务？若是妻子做官，男子没有官职又当如何，男子在家管理后宅吗？这不是乱套了？元春每日都在监督这些被关押的官员，听到这议论，只有嗤笑。这种事情其实在修真界里，灵界一直存在。南北东西四方天都出过女帝呢。一个家族，女子修为高，即可就升任家主，除非女子自己不愿意。凡人世界却明知女子聪明才智不输给他们，却死死抱着男尊女卑的陋习，原来却是怕女子超越了他们，不再伺候他们。真是不要脸。凭什么女子生下来就该伺候他们？元春看出来了，若是此刻跟他们谈判，女子科举不入六部做官，只是设置妇女部呢？只怕会答应吧！八月十六，得到诰命们的支持，元春宣召儿子水泽，让他再下一道圣旨。水泽听后很以为然，奉母后懿旨，下旨申斥这些官员，命他们十日之内，必须拿出态度，顽固不化者，将以抗旨论处，罢官发配。水泽认同母亲的革新，也支持母亲革新。这道圣旨，得到了内阁与辅政王十三的默认。圣旨下达，顿时有官员嚷嚷要辞官。水泽到底年纪小，心里有些慌乱，跑来询问母后。元春道：“他们寒窗十数载，不会因此辞官，最多就是威逼我们就范。”水泽根据元春的口述，再下一道口谕，若对抗新政辞官，六十岁以上者，恩典辞官返乡，接受当地官员的监督，不许出门游历，不许聚众喧哗。若有违抗者，取消其子孙三次科举机会。对六十岁以下五十岁以上官员，食君之禄却不替君分忧，一律罚入南苑女学服役十年，年满六十返乡，之后按照六十岁以上官员执行。五十岁以下的官员辞官，一律发配西北军中效力。三次科举机会就是九年。秀才延迟九年，举人进士都要跟着延迟，人生有几个九年呢？这些老滑头，只怕没几个愿意舍弃子嗣家族的前程。人才难得，发配岭南漠北就浪费了，西北相对于辽东岭南来说，天气稍微好一些。

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