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第84节:第四章世祖(22)
结句&ot;玉柙珠襦连岁事,茂陵应长并头花&ot;。玉柙即玉匣;《西京杂记》:&ot;汉时送葬者,皆珠襦玉匣,形似铠甲,连以金缕,匣上皆缕如蛟龙。&ot;&ot;连岁事&ot;明言先丧端敬,继崩世祖。汉武茂陵,即指世祖孝陵;&ot;并头花&ot;即姐妹花;端敬祔葬,她的名义上的从妹贞妃又殉葬,故云。
按:&ot;贞妃&ot;为殉后追封,原来的位号不明;追封明诏颁于顺治十八年二月壬辰,是年元旦为辛亥,则壬辰为二月十一或十二,但当随梓宫移景山寿皇殿时,已知有贞妃从死之事;唯会典谓贞妃薨于正月初七,则必有所讳而更改日期。因为世祖之崩,已在正月初七深夜;贞妃即令愿殉,亦当先有遗嘱,而后自裁,事在初八以后了。
从这些日期上的不尽符合事实,参以其他史料,我认为贞妃殉葬一事中,隐藏着一场绝大风波。心史先生在《世祖出家事考实》一文中,谈吴梅村《读史有感》八首,为咏贞妃,其说甚精;谓&ot;第三首言,不殉且有门户之忧&ot;,我的看法相同;但何以有门户之忧,心史未言缘故,试为进一解。
原诗为:
昭阳甲帐影婵娟,惭愧恩深未敢前。
催道汉皇天上好,从容恐杀李延年。
此用汉武李夫人的典故。李夫人既死,李延年亦失宠被诛。第二句谓&ot;贞妃&ot;不愿死,&ot;惭愧恩深未敢前&ot;,诗人忠厚之笔。三、四句颇为明白,不速殉将有大祸;换一句话说:以贞妃之殉,换取董鄂一家无事。然则何以如此严重呢?即因有废后乞殉之故。
在笺释&ot;银海居然妒女津,南山仍锢慎夫人&ot;一诗时,我因废后下落不明,推断为殉帝以求恢复位号,得以合葬孝陵。废后之殉,出于己意抑或出于家族的授意,固不可知;但既殉而&ot;南山仍锢慎夫人&ot;,则后家之不平,可想而知。此时太皇太后、太后皆为博尔济吉特氏,是故废后父吴克善欲为女争名分,满朝亲贵,无奈其何。此事势必仍须由孝庄解决。孝庄本人极喜董小宛,又因&ot;君王自有他生约&ot;,世祖必有使端敬祔葬的遗言,孝庄不忍令爱子抱憾于泉下;而复废后位号,则必葬孝陵,又绝非爱子所愿。生前争宠已闹得天翻地覆,如&ot;银海&ot;真成&ot;妒女津&ot;,死亦不得安宁,岂亲人所能不顾?因此虽吴克善为胞兄,孝庄仍不能不断然拒绝。这样,吴克善必迁怒于董鄂家,则唯有亦死一女,以平废后家之愤。由&ot;从容恐杀李延年&ot;句,可以想见争执之烈;若非速殉,吴克善擅自采取报复行动,亦非不可能之事。
论证至此,我不知读者先生,对于董小宛即封妃晋后的董鄂氏这一个事实,尚有疑义否?倘有怀疑,欢迎指教,当作切实负责的公开答复。
不过,董小宛由&ot;长信宫中,三千第一&ot;,变为&ot;昭阳殿里,八百无双&ot;,即由孝庄太后的侍女而封为皇贵妃,中间还有一层曲折。《汤若望传》第九章第六节,在&ot;第三位皇后&ot;(按:指端敬)生子夭折以后,接叙世祖的一段恋情,实即指董小宛,唯本末倒置,时间上有绝大的错误,此为原作者对于汤若望所遗留的材料考证未确所致;但所叙事实,自为汤若望在日记或函牍中的记载,因此可靠性是相当高的。
兹摘引如下:
顺治皇帝对于一位满籍军人之夫人,起了一种火热爱恋。当这一位军人因此申斥他的夫人时,他竟被对于他这申斥有所闻知的&ot;天子&ot;,亲手打了一个极怪异的耳掴。这位军人于是乃因怨愤致死,或许竟是自杀而死。皇帝遂即将这位军人的未亡人收入宫中,封为贵妃。这位贵妃于1660年产生一子,是皇帝要规定他为将来的皇太子的,但是数星期之后,这位皇子竟而去世,而其母于其后不久,亦然薨逝。皇帝陡为哀痛所攻,竟致寻死觅活,不顾一切。人们不得不昼夜看守着他,使他不得自杀。太监与宫中女官一共三十名,悉行赐死,免得皇妃在其他世界中缺乏服侍者。
第85节:第四章世祖(23)
这位&ot;皇妃&ot;显然就是作者在前面所说的&ot;第三位皇后&ot;;变一事为二,则时间之错误,自所不免。问题是这位&ot;满籍军人&ot;是谁?
显然的,这也是一大错误。彼时虽有命妇更番入侍后妃的制度,但皇帝驾临时,必然回避;即令有其事,&ot;这一位军人&ot;又岂敢&ot;因此申斥他的夫人&ot;?何况,明清以来,也许明武宗亲自动手打过臣下以外,从未闻皇帝会掌掴大臣。所以&ot;满籍军人&ot;四字,必为中德爵位制度不同而误解。
黎东方博士在《细说清朝》中提及此事,他根据各种外文资料,指出被掌掴的是世祖的胞弟博果尔;又说,为了抚慰博果尔,因此无功而封襄亲王。此说是相当可信的。
襄亲王的封号,后来改为庄亲王。&ot;董鄂妃&ot;出于庄邸,为深于清史者所公认。但是,依据各种迹象显示,世祖夺弟之爱,确为事实;唯此&ot;爱&ot;字,另有解释。
这话要从他的身份说起。太宗先称天聪皇帝,以后正式建元崇德,在盛京立五宫,一后四妃,皆为博尔济吉特氏,只是部落不同。后即孝端,称为&ot;清宁中宫&ot;;四妃中最得宠的是&ot;关雎宫宸妃&ot;,即孝端之侄、孝庄之姊。孝庄的封号,是&ot;永福宫庄妃&ot;。
另外两个博尔济吉特氏,她们的部落名阿霸垓,游牧于杭爱山之北,亦属科尔沁旗,但冠以&ot;阿鲁&ot;二字,以别于孝端、孝庄姑侄母家这一族。
阿霸垓的两个博尔济吉特氏,一个封为&ot;麟趾宫贵妃&ot;,在四妃中地位最高;另一位是&ot;衍庆宫淑妃&ot;。麟趾宫贵妃,即为襄亲王博果尔的生母;他生于崇德六年十二月,为太宗最小的儿子。
清宫的制度,妃嫔母以子贵,皇子则子以母贵,中宫嫡子在昆季中的地位当然最高,其次就要看妃嫔的身份了。孝端有女无子;最得宠的宸妃生皇八子,为太宗正式建元以后所生的长子,因而曾行大赦,预备立为东宫,但亦早殇。因此,当太宗上宾时,皇子中应以麟趾宫贵妃所生、三岁的博果尔的身份最贵重。但结果是六岁的皇九子福临得膺大宝,这完全是由于多尔衮与孝庄有特殊感情之故。
由此可见,博果尔是受了委屈的,况且又是太宗的幼子,他之必然获得孝庄太后的恩遇,以及自幼骄纵,亦都可想而知。
既然如此,则当董小宛没入掖庭,获选入慈宁宫当差后,受命照料时方十一岁的博果尔,是件顺理成章的事。至于博果尔智识渐开,会不会如明宪宗那样,对由他祖母宣德孙太后遣来照料、年长十九岁的宫女发生畸恋,固未敢必,但可断言的是,董小宛绝不会如成化万贵妃那样,怀有不正常的心理。
不论如何,任何一个孩子如果能获得像董小宛那样一个保姆,必然会产生强烈的依恋不舍之情。因此,当世祖决定纳董小宛时,亦必然会招致博果尔的强烈反对,推测世祖兄弟发生冲突,当在顺治十二年初,这年世祖十八岁,博果尔十五岁。前者生于正月,后者生于十二月,所以世祖不妨看作十九岁,而博果尔当看作十四岁。十四岁的弟弟,激怒了十九岁的哥哥,出手殴击,岂足为奇?
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