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第11章 烂账（第1页）

晚霞如火，华山思过崖，岳不群盘膝坐在崖边，脸上紫气缭绕，豁然一声长啸拔地而起，几个起落稳稳落地。

此时，距离正邪比武已经过去了半年的时间，各派人马也相继回山，嵩山派众人临别时还再三为之前的“误会”道歉，声称日后一定多亲多近，不负五岳剑派同气连枝的情谊。

而他也全心调养自己比武之时所受的重伤，外伤倒是无妨，关键是当时被曲阳暗算所中的剧毒已经侵入肺腑，好在华山派的紫霞神功本就是疗伤解毒的妙法，故此岳不群自战后一直在思过崖养伤练气。今日，不但他比武之时所中的巨毒已经被全部逼出体外，他的紫霞神功更是再进一步，武功更胜昨日。

此时，一阵笑声传来：“恭喜师兄，神功大成。”

笑声中，宁中则提着食盒缓缓走上思过崖。

岳不群也是心情大好，笑道：“这段时间可苦了师妹天天给我送饭。”

宁中则笑道：“师兄和我还见外。”

他们夫妻虽然已经成亲多年，但是相敬如宾，彼此还是以师兄妹相称呼。

岳不群笑道：“好了师妹，今天我的伤情已经痊愈，可以回家吃团圆饭了，今天我亲自下厨。”

说着话提起食盒，与宁中则有说有笑的并肩下崖。

作为掌门，岳不群很清楚华山现在的惨状，人才凋零不说，门派的传承也几乎断了，上次嵩山派在掌门大典的演的一出戏，又让他感到了华山江湖地位的下降，之后的比武更是让他感到武功的不足。一念及此，岳不群不禁长叹了一口气，华山现在的弟子太薄了，他这一代只剩下他们夫妻二人，而下一代的弟子还没成长起来，只有一个劳德诺现在可堪一用，而这个劳德诺偏偏又是嵩山派的探子，不可能真的作为心腹使用。其他的弟子又太过稚嫩，最大的令狐冲也不过刚刚十五岁，想到这些弟子，岳不群不由得心中有气。岳不群是读书人出身，对文人一直很尊重，在他看来，即便是一个武夫，也应该懂得尊师重道，应该有一定的文化，所以他专门清理出来一间大房子作为华山弟子的学堂，还请了山下有名的先生来教授他们读书识字。本想从此以后，文章道德有先生教授，武功内力有宁中则教授，劳德诺还可以打理门派的杂事，自己一方面可以精研本门武功增加华山的自保之力，更可以抽身出来为华山的复兴多操一些心。谁承想，自己刚刚下山一趟，自己的大弟子令狐冲居然带头在学堂捣乱，以侮辱老师为乐，本来其他的弟子年纪幼小，虽然令狐冲的各种恶作剧对让老师狼狈不堪，但是其他弟子对老师多少还都有一丝敬畏之心，但是自从令狐冲令狐冲刚刚学会师娘教的点穴之法就用在学堂上制住老师，并解开裤子在文人视若珍宝的砚台离撒尿以后，所有的弟子都有样学样的侮辱起了老师，特别是六弟子陆大有，居然把鞭炮塞到老师的裤裆里面。岳不群回山以后，年逾花甲的先生老泪纵横着请辞，雪白的胡子一颤一颤的，岳不群在三道歉并赔偿了老师大笔的钱财，才羞愧的亲自送老师下山。

岳不群本来想重则令狐冲，但是宁冲则连忙求情：“师兄，冲儿还是个孩子，他还不懂事，师兄看在他从小父母双亡的分上，就饶了他这一次吧。冲儿，快向师父请罪！”

令狐冲也连忙跪倒，磕头道：“师父，冲儿错了，您千万别生气。”

剩下的弟子也纷纷跪倒，齐声道：“师父，求求您，原谅大师兄吧。”

岳不群叹息了一声，只好训斥了令狐冲两句，从此作罢。

但是先例一开，规矩无存。此后再来山上的先生无一例外都会被各种羞辱不到三天便请辞回家，有一位先生甚至于来请辞的时候，后背还有被华山弟子偷偷贴上的乌龟画像。

岳不群数次想重则令狐冲，但每次宁中则无论有理没理都护在前面，并劝解岳不群道：“师兄，我们华山派是武林门派，又不是朝廷考状元探花的，我们拿的是刀剑，又不是毛锥子，冲儿他们现在又不是不识字，做个掌门已经够了，还学那些干啥？岂不是自找麻烦？”

女人一旦铁了心要做一件事她无论如何也要做到，实在不行就一哭二闹三上吊，岳不群实在招架不住，再加上也实在熬不过宁中则白天闹完了晚上还要不停吹的枕边风，岳不群也就关闭了华山学堂，让令狐冲等人欢呼雀跃，不久在岳不群一次下山后，令狐冲以大师兄的身份让劳德诺将华山学堂改成华山茅厕。

岳不群叹了口气，摇了摇头，准备不再想这些，自己清楚，自己实在没有时间和精力过多教导这些弟子，暂时只能得过且过，等华山度过危机之后再慢慢调教，虽然那个时候的调教已经事倍功半。但是无可奈何，毕竟在饥寒交迫的时候，只能先顾温饱了，否则也不会有饮鸩止渴这句成语了，第一个说这句成语的前辈应该就是自己现在这种心情吧。

思忖着，岳不群拿起这个月华山的账目，硬着头皮看下去，之前那些问题还可以慢慢的提升，现在火疗眉毛的问题是华山的钱粮问题，现在的华山已经陷入饥寒交迫的境界。

要知道有这么一句俗话：“穷文富武。”习文者只需要书本纸张文房四宝，而练武者却没那么简单。首先就是吃喝，如果营养跟不上谈练武就是笑话，不但要吃饱更好吃好，而且要大量的肉食。要知道，连普通的地主之家都很难能天天是精粮，而吃肉更是年节才有的好事。但是练武不但顿顿精粮，大量的肉食也要跟上，还要经常服食一些辅助练功的名贵草药。武林门派中不少是佛道两家，但这些门派别说顿顿都是精粮白面，就连肉食都是充足供应，只不过很多门派都是偷着吃肉，还有很多比如武林泰山北斗少林寺就公开不禁酒肉。北岳恒山派可能是为数不多的禁止酒肉的门派，那些尼姑师太心善，但是她们门派除去各种精粮细作以外，各种天才地宝的草药使用量在整个武林都是排得上号的，恒山派里面伺候这些师太的厨子、老f妈子数量多的吓人。

出去吃喝用度，一个门派精致的武器也是必不可少的，同时还要大量需要消耗的练功器材。同时练武就难免损伤，就连寻常的金疮药也不是普通人用得起的，而像恒山派的白云熊胆丸，少林派的黑玉断续膏更是千金难买的贵重药材。

这些门派来钱的路子不同，但是收入都大的让人乍舌。少林寺武当山这些佛道圣地，几百年前开始就拿到了朝廷颁发的丹书铁卷，属于官家的宗教道场，除了官府有拨款以外，他们还有各种民间的供奉和香火灯油钱，两派中的高僧道长还是高官显贵家的座上客，各种的道场活动都能给他们带来大量的银钱，而且他们所有的收入官府都不会收税，可以说少林武当之所以可以稳坐江湖的第一二把交椅，没有雄厚的银钱支撑是根本做不到的。

而像五岳剑派以及青城派这样的名门正派，有宗教道场的虽不像少林武当那么威风八面，但是也是当地首屈一指，每月的香火进账足以应付日常开销，以前华山派也是道家道场，可惜后来因为战乱，门派内不谙武功的文道尽死于战火，没有了文道大师沟通达官显贵，华山派逐渐就变成了一个世俗的江湖帮派。岳不群想设立华山学堂，也是有再现华山道场的想法。

现在没有宗教道场的门派，金钱的来源就仅限于世俗的几种方式了。

其一就是依靠自己门派的土地田产，收取田租以及店铺租金。

其二就是门派弟子在外开办生意，附庸于本门派名下，这点上少林做的最好，少林广纳俗家弟子，而这些俗家弟子出山后，无论做什么，都会反哺少林，少林对这些弟子也会予以保护，比如百年前，少林俗家弟子所开的龙门镖局被天鹰教所灭，少林为此不惜开罪武林神话张三丰真人也要维护少林俗家弟子，因为这事关少林的银钱利益，少林寺的这帮秃驴，什么都可以不在乎，唯独一听银子二字，那个眼睛瞪得比牛蛋都大。

其三就是门派有自己特殊的产业，可以进行售卖。比如少林武当都有自己的独家秘药出售，恒山派的白云熊胆丸只要给的足银子也是可以买到。像铁匠出身的铁剑门，神刀门，他们锻造的兵器天下江湖人购买的数不胜数。再有像云南的五毒教，只要你出的起钱，就能买到你需要的毒药去对付你的仇人，而且不用担心报复，因为毒是五毒教的，资格梁子自然也就落在五毒教头上了，所以价格再贵也有人倾家荡产的购买。

其四就是收徒，这种门派对称雄武林没什么兴趣，所教授的也是江湖常见的武功，只是城里良家子弟为了让孩子强健身体而学，根本就没兴趣学习什么高深武功。

其五就是供奉，很多生意人，因为行商难免会碰上一些意外，而官府办差总要走程序，时间漫长，所以就求助一些名门大派，一旦碰上麻烦，由这些保护他们的门派出面解决，而作为补偿，就按月或者按年交纳一定的银钱，称之为供奉。

其六就是作奸犯科，常言道侠以武犯忌，学会了高明武功就走千家过万户，美其名曰劫富济贫，实际上就是强取豪夺。

当然还有其他很多种方式，比如丐帮，丐帮的底层帮众每月都要向上交纳五百文铜钱，全天下乞丐何止千万，丐帮虽然有一个丐字，但却是江湖上不次于少林武当的豪强大户，甚至于豪奢还在少林武当之上。

华山派显然不能作奸犯科，华山的弟子都是亲传弟子，不但不收钱，还要管弟子的衣食住行，所谓师徒如父子，什么时候听说父亲不养儿子反而让儿子养的？华山火并之后，门人凋零，之前依附于华山的各种势力转投他出。

岳不群自当上掌门那天起，每天都为了门派的开支头疼不已。目前华山派在山下还有一些土地和房产，所收的钱粮也只勉强够门派基本糊口的开销，现在很多大宗的支出，还是靠他下山捕杀江洋大盗获取的赏金。但是自他受伤至今，他不但未领取一文赏金，反而因为治伤让开支又多了笔赤字。

放下手中的烂账，岳不群叹了口气，喃喃自语道：“看起来，还是要下山才行，等华山稍微安稳一点再修炼吧。”

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