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第161章(第1页)

不论处在哪一种状况中,还有第二种驱使你继续努力的压力,这是一种不太一样的压力,要叙述起来也不太容易。说得简单一点,这是一种道德责任的感觉,觉得有责任照顾、保养、发展自己,这不仅是为自己着想,也是为了全体人类的缘故。在&ldo;不可能的状况&rdo;中,仍然要保持充沛的思想活力,这样到了情况改善时,还有种子可以撒播。即使在继续努力变得很困难时,还是有人勇敢地继续下去,具有生命的种子,就保存在这些人的典型和模范中。从这个观点看来,我们许多人都觉得,有责任尽力发挥自我,向世界人类贡献自己。从宗教的观点来看,我们可以说这就是追寻美好的人生。

尽管我们这个时代中,许多人都把科学当成宗教,但是对于能听得入耳的人而言,精神上的教育仍然有相当作用。佛祖教导我们,人类发展的道路,是从痛苦走向悟道,佛祖描述的道路,是全人类都可以走的,世局的压力和我们在生活里、工作上、组织中感受到的停滞、渺小、荒谬,都是痛苦的根源。要想避免这种痛苦,只有装着不知道。从这个观点看来,自我管理能帮助我们达成较高的目标,尽量发挥自我,这不但是为了我们自己,也是为了其他人,更是为了世界上善良的力量。

这最后一点的意义深远。事实上,如果不援引上苍的力量来推销,做起来的确有困难。但是,我们想要发展,想要知道,想要激发自我管理的热诚,并不只是一件实际、合理的事情,更是由内心深处的动力所推动的。如果用心理学的术语来描述,那就是&ldo;需要知道&rdo;;如果用传统的宗教术语来描述,那就是想要行善的意念。

把握机会,开创前景自我管理有点像是自己做小本生意,若想继续下去,就必须把握机会,保持强烈动机,开创前景。许多年来,我们的工作都是例行公事,结果就会很容易忽略掉自我管理的种种机会,其实,所有组织中本来都有许多这种机会的。怎样才能发觉能帮你生存、保养、发展的东西?这是有技巧可运用的。

那么,组织到底是什么呢?我们是不是相信图表中,那简单而自认为真实的组织结构?或者,组织就像个万花筒一样,从不同的角度看来,就会反映出不同的面貌?我们谈到所谓的组织这个东西时,就赋予组织一种明确的身份感,这种感觉之所以会存在,可能只是因为我们以这种方式来讨论组织。我们有个特别的字眼来描述这种情形,那就是&ldo;具体化&rdo;。有时候,我们会把抽象的东西当成是真实的东西一样,这就是具体化。有时候我们会相信地图,而不是相信自己所站的地方,这种情形就像是把一群有需要、有目的、有结构、有共同文化的人称为组织一样。当然我们这样做是为了方便起见。但是事实上,有目标、有需要、有动机的是人,不是组织。自我管理的人一定要掌握这个重要的真理,因为我们很轻易地就把各种权力和物质交给组织,结果自己反而变得动辄得咎。其实许多事情都是由个人的行动‐‐包括我们自己的行动‐‐所支持的,但是我们却常常为此而责怪组织。

从这个观点看来,你并不能和组织或团体合作,只能和其他人合作。每个人对于组织都有不同的看法,对于组织的目标、权力所在,重要的价值观等等,看法都各不相同。因为我们每个人都是不一样的,而且职位、立足点也都不一样,所以对组织的看法当然就不一样。我们刚才已经说过,对于组织的看法,就像是注视着一个万花筒一样,没有什么固定的图案,只有许多不一样的图形,由各式各样的线连在一起。你对于组织的看法,只不过是许多可能的图画之一,了解了这一点,你就能开始着手寻找机会了。如果你只有一个观点,那就像是创造了一座监狱一样‐‐难怪你会抱怨停滞在系统中动弹不得。倘若能以开朗的胸襟接纳其他人的观点,就能创造开放的空间,以及开始进行的起始点。

下面列出了一些资源、程序、架构,都是可以在组织中找得到的。你看一看这些内容,注意一下其中有哪些是你参加了的,或是利用过的,还有哪些是你忽略了的,或者是你不知道的。

能提供自我管理机会的组织架构、行动、程序。我常使用资源和物质我不知道这些事我不常使用这些资源1资源1书籍、目录、书评、资料库2杂志、报告、论文3时事通讯、手册4整套的资料5电影等视听设备6电脑、程式7房间、空间、设备89102行动和程序11训练课程12训练指导、顾问指导13改变工作、转换工作地点、轮换工作14访问15评鉴约谈16咨询、访客17研讨会1819203架构21工作小组、计划小组22团队合作会议23委员会,像健康安全委员会、生产委员会、福利委员会等等24质量小组25工作场所讨论小组26商会、成员协会27&ldo;思想库&rdo;

28专业协会29午餐俱乐部303132这张表中有一些空格,你实行的时候,如果能在组织中发现更多其他的机会,就填写在空格中。也许你会发现,不知道有哪些可以利用的机会,如果这样,就得征询一下别人的意见,看看有哪些资源和机会可供运用。组织的气候越糟,能够找到的机会就愈少;不过,如果你彻底地征询一下别人的意见,一定能发现目前没有用到的机会。你不妨这样问其他人:&ldo;你是怎样在这儿找到机会的?&rdo;或者&ldo;这儿有哪些资源是我可以利用,可以学习,可以得到的?&rdo;这都是开始的好方法。

找到了一些机会之后,选出一两个来开始着手进行。你觉得哪些机会最吸引人,就不妨选择那些机会,用不着担心逻辑的问题。自我管理首先需要的是精力或动机,先要有温暖,然后才会有光源。你有了新主意的初步概念之后,就要培育这主意,要思索、谈论这个主意,这样才能带来活力,这样做也许得花很长一段时间。然后,等到你准备妥当了,就可以采取行动公开这个主意,这就是自我管理的过程。创造热力、温暖的焦点,然后就能发展出做事的新方法。先从自己做起,然后散播到小组、部门、扩张到整个组织中。我们又谈到了庞大、冷淡的抽象事物‐‐&ldo;组织&rdo;,其实这并不是我们所关切的。我们要从自己开始,叫自己行动起来,然后让其他人跟随着我们,我们若是在组织中等待其他人行动,也许要等上一辈子还等不到自我管理的机会呢!

二、转换角色,适应人生

人生蓝图你对于&ldo;生命的期望是什么&rdo;要了然在心。依照各个目标对你的重要性,将它们依序排列,好好思考,作出坚定的抉择,以此做为你的人生蓝图。

你如果小时家境不佳,学习意愿也得不到满足,参加工作后又时常受挫,你就会痛下决心要成功。那就是‐‐我必须学会成功。有人以为学习一技之长就能成功,其实技术只是一小部分‐‐当然,是必要的一部分。成功是90%的自我训练和自我意象,以及10%的工作技巧。

(1)&ldo;我要一部新车&rdo;如果自我训练不够,再聪明也没用;再好的机会,没有大方的仪态,也不会属于你;如果自我意象是垂头丧气,再好的训练也无法让你成功。如果你能两者并重,成功终有降临之日。那时你会左右逢源,一帆风顺,一切问题迎刃而解,经历使你改变一生的事物。如果你持有这种态度,这本书现在就开启了你成功的第一扇门。

易中天中华史14:禅宗兴起  易中天中华史17:大宋革新  书生意气  人性的弱点大全集  卡耐基其人  易中天中华史13:隋唐定局  发掘你不曾利用的潜能:淡定  易中天中华史15:女皇武则天  羽化!  易中天中华史18:王安石变法  读城记  帝国的惆怅  易中天中华史16:安史之乱  易中天中华史08:汉武的帝国  易中天中华史11:魏晋风度  易中天中华史09:两汉两罗马  西北风东南雨:大话方言  易中天中华史10:三国纪  易中天中华史12:南朝,北朝  诡纵之逝  

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