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“仅须十年?”
过去一颗果子,都得等神树慢慢结。而修吾这种另类的第三代神族,还需得春滋泉孕育数百年,提供大量的灵力。对于伏羲来说,十年一个神族,一下子缩短到百分之一,那无疑是个天大的进步。
但谢云书显然不能直接这么讲。谢云书只想适当改变,对照人、兽两族,差不多给神族划出一道对等的成长曲线来,令三方处于一个虽然有强有弱,总体却不至于失衡的状态。
一来神族数目增多,神族太强,对另外两族不是什么好事。
二来过犹不及的道理,伏羲必然清楚。十年左右的时间间隔,伏羲未必完全满意。可大幅优化的造神办法,仍旧符合祂的期望。
伏羲来了兴致问道:“详细说明。”
“以神族高等神将、魁予修吾一流的神族为例,在他们之下的,就当作是预备。”
谢云书举了个例子说:“就像天帝封仙为神一样,我想在第四代神族当中,也施行这一政策。而且相较于封仙为神,封他们为神更合情合理。”
“可如此一来,这第四代神族与天庭诸神必有隔阂,该当如何处置?”
九天玄女回过味来,虽觉得谢云书的提议大有可为,但里面随之而来的问题却又多又棘手:“譬如谢神君所言,允许第四代神族相互通婚,对于古神与新神族岂非莫大不公?”
“这的确是一个难题。”
谢云书并不否认,道:“可那得第四代神族数量多到一个程度,才会有这种现象,将矛盾对立极端化。初期时,我想神界诸神都会是个相对抽离的态度,去看待这一次造神的尝试。说白了,不管古神、树果神承认不承认,过人的修为与地位,总会给他们一些地位上的优越感。”
“嗯……”
九天玄女不由沉思。而谢云书则继续说道:“而在冲突发生后,我想那个时候,第四代神族已经初具规模,足够神庭日常之用。届时,或可稍稍放宽对新神族与古神的管束。纵使出了什么岔子,有千年时间过渡,基本上都不会减损神界的实力。”
“岔子”肯定是指又有不识相的神族结婚生子嗝屁了。只是在伏羲面前,谢云书不适合那么直白。当然,这也不妨碍伏羲能够听懂。
除此以外,谢云书还干脆再补上最后一记:“天帝,冥府清池若经过数千年蕴养,伏羲精气当可另造古神,新神族也能造一部分。因此,这只是神族延续手段的一个扩充,绝非替代。”
“并非非此即彼?”
能有三种方法,就没必要拘泥于哪一种!
反正都能用,那么为什么不尝试呢?
谢云书这样的反问,登时令伏羲颇为意动。祂袖手而立,仰首静静观察了神树片刻,总算开了金口说:“玄女所言不差。神庭内部高低有别,必埋下长久之祸根。汝出身人族,当知过去神人之战的前因始末。”
“是。”
谢云书点了点头,赞同道:“那么分开就好了。”
“分开?”
“西王母的天上仙界,就是一个好去处。”
谢云书不假思索道:“那里仙界分九重天,用来考核各级仙人,遴选符合神庭需求的仙人。既然第四代神族出生后,同样有一个慢慢修炼的过程。那么将他们放到天上仙界,不是非常合理吗?”
“这……”
天上仙界里面的仙,不如沈欺霜这么一个“地仙”实力的家伙,那可多了去了。跟第四代神族正是“棋逢对手、将遇良才”。
九天玄女略一琢磨,还真是这么一回事。里面妖仙、人仙混修共居,都是讲规矩修行的料子。根据谢云书说法,第四代神族造出来,说不准在一重天里都算垫底的,刚好在那边耐心静修。
等到他们真的学有所成,足够抵达天上仙界六七重天的地步,差不多也就够资格进入神界了。
伏羲闻言更是心思一动,望着九天玄女道:“天上仙界,至今仍以清修为准绳?”
“回禀天帝,天上仙界的规矩,始终未有更迭,长久如此。”
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