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不过,这坐实了一点,雷山之内必有鬼门之人。执法长老正在调查守灵弟子,雷山掌门雷天子心中颇为恼怒,这位供奉不仅地位很高,而且是雷山唯一会使五行主木的千叶云雷之人。千叶云雷虽然不如癸水阴雷出名,但也是木雷之首。
执法长老汇报:“除本门弟子外,另外还有六家南洲门派和十二名散人在这七天内拜祭了他老人家。”
雷天子回答:“他们是光明正大拜祭,都有守灵弟子在场。守灵弟子那边查的怎样?”
“每天两班,一班两人,一共二十八人,全部都在大雷山,属下询问得知,在他们守灵期间,皆没有离岗、睡着等情况发生。”
雷天子问:“会不会开小差了不敢说?”
“不会,这么大的事情,他们不敢隐瞒。”执法长老道:“还有一个可能是前辈入殓之时被奸人所乘,正在派人调查。”这个可能性是很低的,不仅因为人比较多,而且是雷天子一直陪在供奉身边,看着供奉入殓。
“二十八人都查探过真气修为了吗?”
“都探查过了,只有纯正的雷山心法。”
……
入夜,雷震子带了两坛老酒款待林烦和张通渊,目前掌门事多,先把姑爷稳住才是真。雷震子介绍了一些情况,林烦疑问道:“你们为什么认为二十八名守灵弟子都是清白的?”
“一是因为再三询问,他们都保证绝对没有离岗,一直守护在棺椁边。二是他们的雷山真气纯正。三者,他们除当值之外,都在大雷山中。”
林烦反问:“他们是没有离岗,但为什么不可能两人是一伙的?雷山真气纯正,也许他们还没有开始修炼鬼门心法。至于都在大雷山中,头颅只是死物,他们既然还没有修炼鬼门心法,也不着急带离雷山。”
“这个……”雷震子一愣:“貌似有道理。”
张通渊问:“这二十八名弟子,是自愿去守灵,还是点到他们?”
雷震子回答:“总务使点派,不过由于去世的是前辈供奉,所以有些精英弟子也主动守灵。”
林烦问:“有没有两人一组,并且主动请缨守灵的?”
“……”雷震子稽首:“两位慢用,我去去就来。”
第二天清早,四名弟子被拘押,他们都是主动请缨守灵之人,并且两人一组,其中最少有两人是被冤枉的。执法长老开始翻找他们的随身之物,均无所获。林烦出主意,将四人分开,而后告诉他们,你如果承认,就可以离开雷山,如果你同伙先承认,那他可以离开,你将被诛杀。林烦相信,入鬼门者没有讲义气和道义之人。
这方法果然有效,一弟子立刻招供,而后按照其招供位置挖出了供奉的头颅。而他介绍接触鬼门的经历颇有些匪夷所思。
这弟子一日外出回山,因暴雨太急,于是在距离雷山不到二十里的一座普通道观暂且歇脚,遇一位避雨妇人勾引,那弟子莫名其妙就和妇女苟且。等醒来一看,那妇女已经身死,自己满身是血。这时候道观观主出现,惊骇莫名。弟子想解释,但是无法解释之时,有一位和尚将观主从背后刺死。
弟子没得选择,此事如果雷山知晓,必然被清理门户,死无葬身之地。只得答应和尚,将还有十天阳寿的供奉首级给和尚,他是普通弟子,知道鬼门,但是不知道阴魂骷已经现世。没有将和尚和鬼门联系在一起,还以为和尚和供奉真的有仇。
另外一位弟子一直爱慕一位散人之女徒,知其在山中修炼,找借口亲近。期间女徒主动勾引,苟且后发现女徒身死,也是那和尚出现,无奈之下答应和尚所求。
两人都非常相似,都是苟且之后,发现对象已死,雷天子修为颇高,一听就知道这两人中了幻术,入了幻境。以第二名弟子来说,他确实和那为女子在一起,但是那女子并非勾引,而是抗拒,而入幻境的他却认为是勾引。
幻术除狐狸等妖兽之外,修真者所用幻术多比较粗浅,高深的就如八阵图之类似幻非幻的阵法。雷天子下定论,这个和尚修为非常高。这两名弟子虽然是普通弟子,但都圆满了筑基,道法本就是求真,可守护本心,能让他们两人中招,足可说明和尚的修为。
根据几名供奉和对文献的查阅,发现这和尚很可能是数百年前已经灭亡的欢喜寺的人。欢喜寺是一门佛家邪法,主张以欲制欲。原本只是信徒和和尚们淫乱,而后和尚们并不满足,转之开始用幻术欺骗良家妇女与之交欢,以求布道天下。
欢喜寺就建立在云洲和南洲的交界处,因为祸害良家女子,结果被雷山除之,前后存在不过十年。欢喜寺有门徒约五十人,都有一定的修为,但是佛法奇差,无御敌之能,唯独是幻术厉害,雷山攻寺之时,多名普通弟子中幻术,而且外力无法解开,最后在击杀住持之后,才破了这幻术。
根据两名弟子描述,画出和尚画像,传书十二洲各大小修真门派说明此事,也算是正道在对付鬼门中的一个巨大进展。也有人有疑问,这和尚没有直接和鬼门有联系,不能肯定和鬼门有关。另外雷云子和这和尚有没有关系?
……
权且当作一个插曲,插曲完毕,就是张通渊提亲之时。果然如林烦所说,张通渊一提亲,做为雷痛痛的大哥雷震子,一点也没有推脱,一口就答应了下来,而且立刻禀明雷天子。雷天子早知此事,没有意见,于是就等来年春天办喜事,具体事宜,雷山会和紫箫殿联系。
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