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林烦现在为绝色担心起来:“两位大师,绝色练到第九重,会怎样?”
“十年之内,其佛心尽消,或者入魔,或者就此身死。”道家是筑基、金丹和元婴,佛门是佛心,差不多。以绝色来说,也是先要筑基,不过不叫筑基,叫培元。接下来练出金丹,就是佛心。到了元婴,两者就有很大差距,道家元婴是小人,佛门的元婴是小佛。就是心中有佛,称之为心佛。
如果这人干了太多坏事,或者戾气太重,那小佛要么会金光消散,要么会转黑,转黑称之为黑佛,就是入魔了。入魔之后,黑佛不定时的会控制人做坏事,黑佛黑光越强烈,则控制人的时间就越久,久而久之,最后黑佛的下场是自杀,或者是被佛门和道家杀死。这五百年没有出现黑佛,但是在五百年前,是有不少黑佛的。
第一百八十三章剑剑对决
五百年前天音寺对佛典管理不严,很多弟子私练高深佛法,而后戾气加重,最后变成黑佛。最痛苦的是,黑佛之人他们心地还是善良的,但是他们只能眼睁睁看着自己造尽杀孽,无恶不作。而黑佛一点都不懂得收敛和隐藏,也不会用阴谋诡计,完全以破坏为目的,所以很快会被道中人和佛中人发现,将其除之。
麻辣鸡丝……黑佛?林烦问:“有没有化解之手段?”
不生气和尚回答:“我们这就回紫霄山,劝说绝色师兄放弃金刚不坏,再以佛法固本修心,有三年五载,应该可以消除其戾气。”
林烦摇头:“这先提条件是放弃金刚不坏,怎么放?”
“以洗髓经反复清洗,不过……不过绝色师兄将来恐怕就练不得其他较为高深的佛法。”不生气和尚也觉得有些困难。
“绝色应该不会同意。”林烦回答。
“我们还是先回紫霄山再说。”
林烦想了一会问:“那如果绝色接受?”
“金刚不坏每用一次,戾气就会加重一分,那洗髓经清洗佛心就更为困难,这金刚不坏不能再用了。”
虽然很关心兄弟的生死,但是于公于私,林烦觉得还是今天或者明天就把这该死的金刚不坏洗掉比较好。林烦道:“事不宜迟,我们立刻出发。”
“是。”两位和尚双手合什回答。
……
胜音寺的人都在,虽然带队是一位禅师,但是这禅师都得尊称绝色为师叔,那参赛弟子的师公级人物还在比赛,他们自然是不好意思跑路。林烦先把西门帅、张通渊找来,而后再和带队禅师说了这件事,大家一起找到了绝色。
绝色静静的听不生气和尚说完,笑道:“这天音寺有点意思,不追究我盗佛典之罪,反倒是关心我这小贼的生死,倒还算有几分仁慈之心。”
别人赞扬,两和尚不会如林烦回答:多谢夸奖,而是一起念佛号,表示谦虚,或者说本应该如此。
绝色陷入沉思,很久不说话,问:“洗髓之后,如果我再练高深佛法会怎样?”
不生气和尚回答:“师兄佛心经过洗髓之后,再练高深佛法,佛心必然不能承受施法所需。”
“哦,洗髓之后,我的佛心就象是瓷器一样,变得脆弱无比,是吗?”绝色笑:“这就是你们大乘佛法吗?”
别人质问他们,他们也念佛号,意思是:是的。
这时候带队禅师说话了:“师叔明见,天音寺两位高僧不会说谎,这金刚不坏不修也罢。”
绝色回答:“金刚不坏我倒不在乎,我一直以为金刚不坏徒有虚名,原来是练法不对。不过,要洗髓我佛心,我不会接受的。”
禅师犹豫,似乎有话要说。绝色一瞪他,禅师忙道:“师叔,其实不用洗髓经其实也可以消去这金刚不坏戾气。大乘有人法两空之说,我小乘有我空法有之术。”禅师说的是大乘和小乘的另外一个区别,最明显区别前文说过,小乘将如来当成引导者和智者,或者说是一位导师,而大乘将如来形容成无所不能的神,甚至比三清盘古地位更尊。
禅师回答道:“贫僧练有阿罗汉果,如师叔不弃,我可助师叔洗去这金刚不坏。”
“师侄你不错啊,你连阿罗汉果都练了。”绝色问:“怎么洗?”
“二十四个时辰,师叔只管打坐,我自会布置。”禅师犹豫一下,道:“不过阿罗汉果清洗之法,虽不伤本,但伤元气。恐怕师叔后天就无法比试。”
绝色一挥手:“那大后天再说。”
“不可不可。”禅师道:“天音寺高僧也说了,多用一次金刚不坏,戾气就加重一分,虽是幻阵之内,但魔由心生。师叔,回头是岸,再则贫僧知师叔佛法高僧,也不知道这阿罗汉果能不能洗之。”
林烦为绝色高兴,同时为自己高兴,正色道:“绝色,这样吧,你洗你的,到时候我们对阵,我让你一只手。”
“你那招没了一只手能用吗?”绝色问。
林烦知道绝色说的是疾风神箭,道:“疾风神箭只能用一次,这边大家都在,我保证开场先射了。”
这话有意思,成熟男子西门帅心中暗想一句,一边道:“死和尚,你要求还真多。”
“你试试,我千辛万苦从天音寺抄书,又千辛万苦练了这么多年,现在告诉我没有了,我他妈不占点便宜,我难受。”绝色说着,竟然抹了一把眼泪:“张通渊,明天我不能去看你和古岩的比试了……”
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