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第一百二十章 关于寿命的担忧 考古的真实目的（第1页）

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尽管感觉那两个老外可能会对自己一行人不利，段明辉却也没跟任何人说，因为这本就没办法说，只是暗暗地准备应对手段。

一行人在队长郑锋的带领下驱车往深山中前行，因为多了个拖车，所以两辆吉普车里倒不用那么挤了。这次队长郑锋没有开车，而是特意坐在后排跟段明辉聊天。

“段先生——”郑队长刚一开口就被段明辉打断了，“郑队，别先生先生的叫了，听着生分。这样吧，我看你应该比我大几岁，就叫我老弟吧，我叫你郑队或郑哥，你看怎么样？”

“那敢情好！我们这些跑野外的，最烦得就是城里人那种繁文缛节了，我这样是被逼出来的。想来段老弟你也看出来了，我们这些队员个个都是闷葫芦，能不跟陌生人说话就绝不开口，这两天段老弟闷坏了吧？”郑队笑着问道，拿出一盒烟弹出要递给段明辉。

“不用，不抽烟。”段明辉拒绝道，然后继续说：“还好吧，我也不是一个怎么爱交际的人。”

“那你可是来对地方了，我们这行就喜欢耐得住寂寞的人。”郑队见段明辉不抽，却是直接将烟盒收了起来，他自己也没抽。两人又闲话了一些家常。

“对了，不知道段老弟对夜郎天书了解多少？”聊了会儿，郑队突然问道。

“了解的不多，也就网上的那点内容。”段明辉老老实实地回答。

“没事，全国也没几个人对那个了解的更多。既然章教授极力推荐你，想来老弟必有过人之处。不知老弟对哪种古文比较熟悉啊？”郑队也不以为意，继续闲聊道。

“古梵文，我对古梵文了解的多一点。”段明辉道。

“古梵文啊，看来老弟对佛学挺感兴趣的喽？拜师父了没？”郑队问道。

“没，自己瞎琢磨。”段明辉道。他知道他说的“拜师父”并不是一般意义上的拜老师学艺什么的。而是问自己跟没跟过某个佛门大师正规学习过，类似于西方人的洗礼。

“哦，其实也不错，那些热捧这个大师那个大师的其实也都是瞎跟风，真正懂佛理，明佛义的也没几个！”郑队打个哈哈说道。

“这么说郑队也信佛了？”段明辉随口道。

“不不，只是觉得佛家有的说得也有些道理而已，谈不上信，谈不上信——”郑队急忙摆手否认。

“却是老弟失言了，郑队信得自然是马克思唯物主义，呵呵。”段明辉暗骂自己一声“糊涂”，嘴里笑着道。

“呵呵。”郑队也跟着笑着，停了一会儿又道：“看老弟也不是体制里的人，跟你多说两句其实也没什么。”

他停了停，说道：“我们搞考古的，在很多外人眼里其实跟盗墓的差不多。社会上有人说我们是‘打着国家名义的盗墓贼’，这话虽然恶毒了点，却也不是没一点道理。我们考古的除了目的和手段，其实很多工跟盗墓的都差不多，都是跟古墓和尸体打交道。见得死人多了，难免会有一些想法，跟宗教上的某些思想产生共鸣也很正常。”

段明辉点点头，心有戚戚然。他在梦境中见了那么多的死人饿殍，不也对漫天神佛都产生了怀疑了吗？从本质上来说，两人没什么不同。

“是啊，见得多了，活得久了，却越来越迷茫了。发现自己不知道的事越来越多，也不知道该信什么不该信什么了。”段明辉颇有感触道。

郑队颇感意外地看了他一眼，“老弟既然拜在章教授的门下，又年纪不大，正该雄心勃勃、意气风发才对，怎么说话这么老气横秋的？不知道的还以为你比我还大呢？”

郑队外貌五十来岁，不过考虑他的职业，他的实际年龄应该更年轻些，不过怎么也得四十多岁。他居然这样说，虽然是半开玩笑的口吻，却也让段明辉警觉起来：“是啊，自己虽然实际

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