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且说孙悟空受封了齐天大圣,其道果自明,乃有一番妙缘,暂且不提。
而在三十三天外,太极宫中。
这日,苏寻仍如往常一般,爱抚斑狸,修心品茶,悟道读书。忽然,外有梅兰竹菊四仙女来报:“禀陛下,宫外有自称是金蝉子的,请求拜见陛下。”
苏寻闻听,微微皱了皱眉,稍微推算了一番,便知道了金蝉子的来意,道:“将其引入殿中,奉茶相迎。”
四仙女俯首回命,不多时,便引金蝉子前去了养心殿。
金蝉子进了养心殿,面对苏寻恭敬地行了个佛礼,道:“见过陛下。”
苏寻抬眼看向金蝉子,发觉这金蝉子一身素佛衣,手持青铜杖,却不复曾经那锦斓袈裟、九环锡杖。其眉头紧锁,眼中带着许多忧愁。
苏寻问道:“汝今来此,所为何事?”
金蝉子道:“我此番过来,乃是心有疑惑,不得其解,故而来请问陛下。”
苏寻道:“你乃佛祖之弟子,如有疑惑,理应询问汝师,缘何不问佛法,却问道法?”
金蝉子道:“只因佛法难解我心之惑,由此特拜求佛祖,来问陛下。”
苏寻道:“既如此,便细细道来。”
金蝉子遂将自己去往南瞻部州传佛的事情说了。只说自己无论如何努力,南瞻部州之人皆不相信。又将在那竭国时,与悟空所言说了出来,道:“佛者,既无合众生之所求,也无明众生之所愿。只仗着西牛贺洲为佛法之地,荒漠丛生,无外道法,方能依存。如此恐怕终难传往南瞻部州。”
苏寻听闻了,道:“你有此疑惑,当也问了佛祖。不知佛祖如何说得?”
金蝉子道:“我佛言道:‘此乃急妄之心,未曾俯观众生相,方才有此疑想’。”一一道来。原来他回到灵山之后,与佛祖谈论,多有争辩,只觉得佛祖所言过于超脱,难能契合民心。
因此佛祖也终止了金蝉子继续布佛的职责,并另派别人前往南瞻部州,继续传道之举。金蝉子因而大受打击,难以释然。
苏寻点头道:“此言不错,你奉佛法去布佛,身负重任,然多年来都无半点收货,故而才有此妄心。此乃人之常情也。”
金蝉子道:“可是我却觉得,那猴王所说的的确不错。我非众生,不知众生所求所需所想,又如何能让众生接受佛法呢?”
苏寻道:“你生于西牛贺洲,受佛法熏陶,跟随佛祖悟佛,如今可称法师,悟性自然上佳。那我且问你,慈悲众生,普度苦海,所需为何?”
金蝉子道:“我佛曾说:‘三界唯心,万法唯识’,我认为所谓普度众生,当予众生乐趣,唯众生快乐,方能了断烦恼,心明见性,才可不生不灭。”
苏寻道:“如何能够快乐?”
金蝉子道:“得所需,或所求,便可快乐。”
苏寻道:“既如此,佛法有五魔,皆为众生妄心,导向欲望。人得欲方可快乐,如此可能明心见性?”
金蝉子道:“五蕴者,虽是乐趣,却不是善趣。乃小乐也。悟心悟道,明艰明苦。才可领悟大乐。”
苏寻道:“如此你可曾听闻,‘魔’者,‘磨’也。波旬与如来佛祖对峙经年,乃有大智慧、大毅力,亦从不曾放弃。此非亦是大乐趣?”
金蝉子闻言,当即默然不语,仔细思索了起来。
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