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落水村人来人往,非常热闹。大巴车也没停留,到了第一个观景台才停下。其实何欢并不想停。但从这边环湖,也只有这么几个景点。
“这是小鱼坝,有很多花,你们可以去看看。”何欢站起来看看龙腾,又看看大家。
“啊!”游客们下车,“好多格桑花啊!这里也有格桑花!”
游客们走进花海,龙腾站在边上。
何欢站在她身边。
“你带其他人玩吧,不用管我。”
何欢看看她,只好去找游客。
还好大家已经看过石头城的格桑花,玩了一会儿就转身上车。
何欢松了一口气,对大家道:“我们要去的下一个景点,没有花只有树,而且树都是成双成对长在一起的,被称为情人树。是格姆女神和后龙男神相会的地方!”
到情人滩,何欢说:“下车拍照下车秀恩爱了!”
游客们都欢快地跑下去,何欢也去给游客一对对拍照。
华尔兹情侣让何欢给他们拍了照,女生回头,“龙姑娘,你要不要过去和小白龙照一张?”
何欢扭头看着她,龙腾说:“不要。”
华尔兹情侣偷笑,两人牵了手,还偷偷出去看了日出,还在这儿假装不熟。
何欢也不再打扰一对对情侣,走到龙腾身边,“你不开心啊?”
“我没有不开心,你带好游客就是了,我也只是游客。”
“哦。”
何欢又看看她,平时龙姑娘就是这么波澜不惊的,只是因为昨晚和今晨,明明不一样!
什么叫她也只是游客啊?
她这么公私分明,倒显得自己不专业了。毕竟是在带团,不是在谈恋爱,何欢只好暂时把她放下。
从情人滩离开后,何欢一边讲解沿途村子和风土民情,一路不停直达里格。
带他们走进里格半岛,何欢说:“里格前些年很美,只有几户人家,被人发现后,就到处宣传泸沽湖最美最宁静最原始的小岛。
于是大批人赶来,迅速商业化。原住民基本没有了,都把房子租给外地人开客栈开餐厅开酒吧。你在这里溜达,再看不到摩梭人,只能看到游客。”
大家看着身边戴遮阳帽穿长裙的文艺美女走过,装扮跟他们如此相像,忍不住笑了。
“游客出来就是看游客。”何欢说,“每一个火的旅游目的地都是这样。原住民不特意去寻访,只能在舞台上看见了。”
“我觉得小白龙团现在到了蒗放,蒗放也会火,到时候也会跟里格一样。”一位游客说。
“啊!”另一位游客道,“这么说来我们岂不是成了祸害!”
大家笑起来。
何欢笑道:“任何地方都是这样,要搞旅游开发就会被破坏。这就是旅游的负面影响。当地的生态和风俗,都会改变。
景区就是打扮好的小姑娘,建成游客喜欢的样子。跟它实际有很大区别。但是没有办法,当地要发展。任何事情都有好坏两面。
就像很多少数民族家访,都是跟旅行社合作的,卖东西的。篝火晚会也是游客参加的。游客就是来看热闹,所以看到的也是热闹。”
游客们无奈。
何欢说:“外来文化的冲击,让还在坚持的风俗很少很少了。以前,摩梭人家是一个大家庭,少则十几人多则几十人,实行公有制。
所有人挣的钱都要交给家庭,由当家祖母统一分配,谁把钱私藏起来是可耻的。姐妹的孩子也跟自己的孩子一样养,不分彼此。
这保证在一个家庭下,无论怎样,你都能活下去。不会说没人管你了。大家也是主动地去付出。
但是随着外来文化的冲击……其实有一种现象啊,如果财产很少的情况下,大家能够接受这种公平分配。
但是财产多起来之后,人就会生贪欲,就会不平衡,就很再难执行这种大家庭制。
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