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第六章 事了拂衣(第2页)

他得到后续功法,修为又有精进,心中欢喜,以他平日恬淡沉静的性子,也不由得仰天清啸一声,大步下山而去。

秦石没有再回明威山庄,那个地方本来就没有什么可以留恋的东西,现在自己已经得到了‘烘炉境’全部的功法,全部家当都在身上,当然是洒脱而去,学师父玄真道人云游天下,寻真访道,好过自己窝在一个小地方坐井观天,闭门造车。

至于徐威和徐倩云,只是被楚狂歌往明威山庄门口一扔了事,两人清醒后完全不知道自己是如何回到家中,想起那晚际遇,心中日日恐惧不安。

而秦石的消失,只引起少数几个人的注意,之后就没人再关注。

徐威于半年后,忽然出巨资,在明威山庄三十里外的一座荒山中,重建一座不知道被遗弃多久的破败古庙,为其中的神像重塑金身。

庙名----五通!

数年后,这五通神庙香火也好生旺盛。

秦石当然不知道这些,他按照自己定下的路线,周游天下。

和楚狂歌一席谈话,秦石大致了解了大明国武道一脉的情况,也知道了几个传说中颇有神异的地方。

其中大明武道一脉,有三大宗师,是为江湖传言武道修为最高者。

无上宗师,贵为天下第一高手的明东楼。

散修宗师,大明武道散修精神领袖步苍海,三次挑战明东楼,三次落败,每次败后均重新创立新武学,是武道不世天才!

魔宗宗主,魔道第一高手赤望山,最为神秘,地位与步苍海等同。

秦石只关注这三个人。

听楚狂歌说明东楼一生未败,是正邪两道尽都敬仰的绝代宗师,流传已于二十年前进入险绝之地九断峡,之后不知所踪,传说已破碎虚空而去。

这个人被天下传得神乎其神,必定有其特别之处,而且与普通武人不同,传言大都传他的神异之处,更是有最后破碎虚空一说,虽然秦石从《日月照海伏波歌诀》记载来看,这不大可能,但九断峡依然u50

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3c得前往一观。

散修宗师步苍海,秦石原本是没有兴趣的,不过听说他是个道士出身,之后也一直把自己当做道士,这样的人对道门修炼之法,无论深浅,都会有一定见解,倒也有见一见的价值。

至于魔宗宗主赤望山,虽然江湖传言他生吃人肉,还喜欢搞搞大屠杀,碎尸什么的,但楚狂歌说这些据他考证,都是虚假的,相反赤望山很少出现,其神秘之处可以和明东来相提并论。

秦石对赤望山抱着可见可不见的态度,但如果真要去见他,也一定要等自己修为到了洗髓境界才行,否则万一一个不好,被赤望山杀了,只能认命!

但秦石最为感兴趣的,还不是什么武道宗师,却是楚狂歌所说的几处有神异的所在。

当然看楚狂歌的样子,他应该真的在北邙山见到过一些奇怪的事,至于其他几处,他肯定没去过,也都是听江湖传言说的。

其实秦石心里很想看一看,到底天下有多少和他一样,修炼正宗道门修真功法,一心求仙的人,这些人又到底在哪里,修为到了何种境地,有没有人真能修炼成仙,长生不死。

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