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二百一十八章 不战而屈人之兵（第1页）

其实蒙哥汗去世时，孛儿只斤氏家族认定的继承人是阿里不哥，也就是蒙哥汗、忽必烈、旭烈兀他们三个的亲弟弟。

拖雷有十一个儿子，但只有他们四个是一母同胞的嫡子，阿里不哥作为四人中最小的，自然被大哥蒙哥汗宠爱。

而且蒙古人本来就有幼子继承家业的习俗，因此哥哥们到处征战的时候，阿里不哥留守大本营。

如果说蒙哥继位让窝阔台和察合台系子孙不满的话，那忽必烈继位则完全让大蒙古汗国完全分裂。

成吉思汗去世后继位的是窝阔台，大汗的位置应该是一直是这一系的子孙继承的。ia

但窝阔台的儿子贵由继位没多久也去世了，儿子年幼，由母亲摄政，这让大部分贵族不满。

特别是长房的拔都更是坚决抵制，召开忽里台大会提议由蒙哥继位，因此闹了不少是非了。

宗室贵族连开两次忽里台大会，这才让大家勉强接受，这里面有一个不容忽视的原因，那就是蒙哥是窝阔台的养子，法理上可以继承汗位。

作为拖雷的长子，从小却是在伯父窝阔台身边长大的，直到拖雷去世后才回到母亲身边，主持家里的事物。

而忽必烈缺少法理上是支持，只能靠武力强行继位，若是阿里不哥继位，窝阔台家族就是不满也会忍下来，毕竟汗位已经转移到拖雷系了。

“那就算这样，也跟中原王朝的皇位无关呀！”

额哲的语气好了很多，这一问看的出他是真的不明白。

朱由校点头解释道：“那是因为这个皇位才是天下共主，从秦汉时代的匈奴，到盛唐时的突厥，以及鲜卑、契丹和女真，都秉承着一个理念，那就是要做南朝的皇帝，才算天下统一，元太祖一生难道不是为了这，只是大宋太难征服，这才一直无法成功，忽必烈就是深知这道理，才不愿让阿里不哥继承汗位，因为阿里不哥不愿南征，他的目标是西方。”

额哲听完纠结了良久，终于深深一躬道：“臣从此听皇上的，谢皇上为臣父汗留下血脉。”

朱由校微微一怔，马上笑道：“这是应该的，春秋大义兴灭国继绝世，你以后好好读书，就能明白其中的道理了，这也是你们世祖一直所求的，大明继承大元，是承认孛儿只斤氏是前朝正统的，汝可以去历代帝皇庙参拜祖宗。”

明朝从朱元璋时代就建立历代帝皇庙，祭祀以前的历代开国之君，以及做出巨大贡献的皇帝和大臣。

到了嘉靖时代，两次有人上书废除祭祀元朝君臣，终于被脑袋坏掉的那一代人，把忽必烈和木华黎等人移除。

但朱由校在接到察哈尔部愿意归化后，想起这事，马上让人重新塑像，并下旨严令子孙后代不得再干这种荒唐事。

元朝是华夏的一部分，废除祭祀元朝的皇帝，那是自断手脚的蠢货，等于不承认蒙古人是华夏的一份子。

为了这事朱由校还当着朝会怒骂世宗朱厚熜脑袋坏掉，并追究当年上书言此事的两位大臣的罪责。

当年的翰林院修撰姚涞，给事中陈棐，被以包藏祸心，意欲分裂华夏的罪名，除去一切身后名，并罢免了他们子孙三代内的功名。

朱由校更是明诏天下，宣布四夷皆是炎黄遗脉，凡尊圣人之道的，无论汉夷都必须一视同仁，凡有排斥四夷之人，都是包藏祸心之辈。

这事在察哈尔部进京之前闹的很大，但好处是显而易见的，至少土默特部那边已经传来消息，不少牧民开始接受自己是明人。

而辽东那边，已经投降的女真人安定了许多，给治理地方的官员带来惊喜，政令更顺畅了。

原本对朱由校此举保留意见的大臣，接到这些消息后，不得不承认朱由校这是不战而屈人之兵。

当然这段时间非议朱由校的言论更多，要不是辽东还在战争，这次会闹的更大，只能说朱由校选择了一个好时机，刚好转移国内矛盾。

无论哪朝哪代，转移本国内部尖锐对立的，对外战争都是最好的办法，百姓的关注点在那，被人煽动的就少了。

几天后朱由校册封娜木钟为贵嫔，升阿巴亥为贵姬，三夫人全部到位，晋讷敏为昭媛，这是在暗示女真投降。

同天册封斯琴图为敬嫔、芭德玛瑙为康嫔、苏巴海、俄尔哲图和苔丝娜三人为二十七世妇之三。

最后在额哲和粆图的请求下，册封苏泰为顺嫔，额哲当即磕头改口叫皇父，并请求朝廷派人管理察哈尔部左翼。

此举等于林丹汗血脉放弃草原，只留一个郡王的头衔，连部众都交给朝廷管理。

朱由校又当后爹了，但他一点不介意，苏泰当晚侍寝，第二天派人向叶赫部娘家报信，敦促他们效忠朝廷，赢得大臣们的支持。看書喇

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