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第十七章 本为庸人活当下（第1页）

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未来的路要怎么走，叶天宇并不清楚。

中秋节才过去了三天，这三天，对于很多人来说，却是十分漫长难熬。

但是，三天的时间又确实很短，短到叶天宇还没有反应过来，世界就变了。

地球还是那个地球，华夏也还是那个华夏，但是，几百年来的机械文明在这短短的三天里，电子通信没了，电力体统也瘫痪，大街小道上的汽车消失了……

最主要的还是，人变少了，社会的主流群体成了丧尸，亦或者异兽，但绝对不会是有理智的幸存者。

*****

在这过去的三天里，叶天宇成了远古圣人的转世之身，而这世界，彻底脱离了科技文明，蛮荒的修真时代到了，弱肉强食的社会来临！

但是，现在还能延续远古的辉煌吗？

几千年过去了，人类文明的发展在各个时代的人杰的推动下：禅让的民主体制已经一变再变，华夏已经了社会主义制度，华夏人民全都思想解放，大家都站起来了，每一个人都是一个独立自主的个体。

华夏文明经历了部落制、宗族制、宗法制、国家制、君主立宪制、三权分立制……这些变革之后，已经和远古的莽荒不再相同。

未来的路怎么走，每一个人都很迷茫。

叶天宇很年轻。

叶天宇高中的时候就因为贪图享乐，在最该努力的时候选择了、游戏，纵情冲浪在虚拟又精彩的网络世界。自由和颓废就很好，叶天宇不想做官、也不想背负任何的责任包袱。

叶天宇觉得，自己为国为民着想实在是杞人忧天，庸人自扰了。帮助龙湖营地的幸存者建立一个基地可以，但是，要去管理、规划他们以后的道路，叶天宇做不到。

也没有人能做到。

每个人都是独一无二的。你不喜欢读书，可以去打工，去唱歌，去演戏。你不吃辣的，可以选择吃甜的，还可以酸甜结合，麻辣结合。

萝卜白菜，各有喜好。

叶天宇觉得，自己虽然是个高个儿子，天塌了，可以试着站出来，顶起一片天。但是，人生导师这种事，叶天宇不知道怎么做，也不想去学着怎么做。

叶天宇不是英雄，也不像作英雄。虽然，天生圣人的身份确实很有一种使命感，但是，叶天宇首先是一个人。

一个有血有肉，有七情六欲的二十一岁少年。没做过官，也没当过老师，更没生长在伟人、名人的家庭。

叶天宇就是一个普普通通的在校大学生，叶天宇觉得：现在就蛮好的，去看看父母的生死，看看王猛家人的生死。然后，离开云南，陪着李月清去湖北，顺道看看家乡的亲戚的现状，看看未来的岳父岳母的状况。

务实很关键，走好当下的路才是正理。叶天宇曾经设身处地地为其他平凡的幸存者考虑过，若是自己没有黑羽的保护、没有天生圣人的优势，或许，自己早就成了一堆血渣。

如果没有天生圣人的实力保障，或许，叶天宇这辈子能否离开玉溪城区都难说吧。

丧尸太强、异兽更可怕，乱世，人命真的说没就没了。

五十万人啊，两天就剩下五百多个。

人命就是数字吗？在用精神力搬运全城的物资的时候，叶天宇在玉溪市红塔区的社会保障局看到这么一份文件：玉溪市的常住人口有六十五万，三万多的暂住人口，十多万的流动人口。

严格意义上说，此次“月变之灾”，玉溪市红塔区的人口损失少说也有七十万。

叶天宇对于自己父母的现状、亲戚的现状、全人类的现状真的不看好。

“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”是范仲淹这种位极人臣的大宋宰相的自我要求和美好希冀。

叶天宇有时很想哭，他情愿一辈子都不知道自己是天生圣人的先天优势。

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