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749岛主进化史之四（第1页）

，全年气温在14到32度之间。

他们还发现，这里有明显的雨季。雨季持续四个月，降雨量明显增加，而且还不是整日下雨，不但不影响农业生产，反而有利于粮食的灌溉。

本地土著，就是在于雨季栽秧。既不育种，也不插秧，把稻种撒下去，等着淋雨之后生长，雨季结束就能收稻子了。

至于雨水较少的月份，土著们不种稻子，改种木薯之类的作物，白白浪费了三分之二的时间。

岛上岁月，转瞬即逝，一年很快过去。

已经没人抱有回国的希望，全部娶本地女子为妻。自负体力好的，有能力养活家人的，甚至娶了两个妻子，还养着妻子带来的儿女。就连那几个波斯奴隶，也被安排了妻子。

“今天，是我们来岛上一年的日子！”

邓有璋召集全体成员开会，土著们也来凑热闹，乐呵呵的看着他们。

邓有璋说道：“有的人，把老婆搞大肚子，再过两个月就要生了……唉，别笑啊！娶妻生子，天经地义。咱们这里，十二岁以上的，男人有182个，女人有247个。无规矩不成方圆，但利规矩之前，得把身份给安排好。承蒙诸位兄弟厚爱，我邓某人自封为总督，统管这里的大小事务。”

“我再任命贺文鹏兄弟，担任这里的总司令，负责训练指挥军队。任命李罗生兄弟，担任这里的大管家。咱们的村子，正式取名为大同村，今后大了就叫大同城！”

“建制了就要收税，粮食按田亩大小来收。至于牛羊，按牲畜数量来收。收上来的赋税，不是我的，也不是哪个当官的。咱们建立仓库，今后要打仗，要搞水利，或者赈灾，都从仓库里支出！大家都盯着点，谁要是敢贪墨公粮，就丢进海里喂鱼去……”

一番讲话，众人都鼓掌欢呼，主要是刚刚收了稻谷，粮食可谓非常充裕。

土著们也彻底服气，虽然不理解外来者的行为，但粮食确确实实在增产。他们把外来者，当成神灵派来的，甚至积极学习说汉话，觉得汉话是一种神的语言。

接下来便是庆祝活动，首先祭拜妈祖，接着又朝东边拜皇帝。

土著们已经知道，妈祖是个伟大神灵，皇帝则是天空之子。

折腾到傍晚，各自回家休息。

邓有璋娶了两个老婆，一个二十多岁，还带着俩便宜孩子，如今又怀胎四月了。一个十多岁，是死去族长的女儿，除了肤色黑些，也算是小美人儿。

反正女多男少，只要女方同意，那就随便纳妾。

男人们的任务，除了劳作和训练，剩下就是赶紧造人。他们的数量太少，得多多生育后代，才能在这里发展壮大。

又过数日，探险队回来。

队长郭通说道：“往北边走，大概十二天的路程，那里有一个土著部落。我们去年探查过，没有发现人烟，应该是最近半年迁徙过来的。他们种地很糟糕，但牛羊数量很多，草原上大片大片的牛羊。”

“有马没？”邓有璋问。

郭通摇头：“没马，只有牛羊。这个部落，攻击性很强，见到我们就持矛冲来。我害怕出现意外，就带人回来了。对了，我还暗中观察过，这个部落有奴隶存在。不管是放牧，还是种地，都使用了不少奴隶。”

“放牧，蓄奴，迁徙，那就跟蒙古人差不多，不过他们没有战马，”邓有璋说道，“这种部落，不能任其发展壮大，得带兵过去打一场。他们的奴隶，救回来编户为民。再抢一些女人和孩童，如此就能壮大我们的人口。”

邓有璋的适应力很强，已经彻底转变思维，大同军的很多规矩不能要了。

整个马达加斯加岛，都处于原始社会和奴隶社会。越是强大的部族或国家，奴隶数量就越多。

比如中部高原的梅里纳王国，就是目前岛上最强大的势力，采用贵族、平民、奴隶三级社会构架。

邓有璋不打算蓄养奴隶，但劫掠人口却是必须的。特别是北部草原地区，种粮食种不出来多少，那里的部落反而会侵略。那就主动出去，减少敌方的人口，增加自己的人口。

来到马达加斯加的第382天，邓有璋率领一百大军出征，走出了他们扩张的第一步。

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