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语言的问题已经差不多解决了,至少沟通没有问题,要知道电影可是配印度语的,当然这只是本地区的印度语,印度这地方方言也不少。
以后电影去其他地方播放的时候,还需要重新配音。
对于辛格的拜访,东方不败表示欢迎,知道对方的来意之后,东方不败立刻想到了一个办法,就是扶持辛格做代理人。
代理人并不是东方不败想出来的主意,而是在扶桑由明朝商人想到的,利用本地人做掩护做事会顺利不少。
大明有很先进的学习制度,只要是好的方法都可以向官方提供,官方会颁发一定的奖励,并推广好办法。
代理人制度就是早期由百姓提供上来的优秀制度之一。
东方不败来印度之前就考虑过代理人,只是他对印度也不算了解所以没有行动。可是现在,对印度有初步了解的东方不败终于要行动了。
这个辛格,其实东方不败早知道,只是一直没有接触而已,知道辛格在当地地位很高,是高种姓。
演过电影的他知道印度有种姓,主要分为四大种姓。婆罗门代表神的嘴是负责沟通神灵的,最为高贵;刹帝利代表神的手臂,是负责管理和军事的;吠舍代表神的腿,主要从事商业;首陀罗,一般是工匠仆人和农民。
当然还有没有种姓的人,那些被称为‘不可接触者’,是贱民,从事印度人认为最‘肮脏’的职业,扫地清粪、丧葬焚尸等。
显然他们不知道什么叫做革命分工不同,工作不分贵贱。
种姓是雅利安人征服印度之后为了确保自己的统治而发明的,最开始的时候婆罗门和刹帝利是雅利安人贵族,吠舍是雅利安人平民,首陀罗才是本地人。
当然四大种姓之中也有多干个分支,由不同的家族支撑起这一套庞大的制度。
辛格虽然是高种姓,可是在高种姓中属于落魄的那种,很有利用价值。
而且有辛格的协助,很容易发动群众,让大家都能看到电影。
辛格小心地提出请求,没想到那位莫测的英俊首领竟然同意了,不过作为条件需要把村里的所有人都集合起来。
辛格有些为难,他不想和低种姓的人待在一起,不过为了打破自己家庭的沉重枷锁,他不得不同意。
当然辛格是不会请贱民的,要知道贱民走过的路种姓者都不能走,被贱民碰到的东西都要扔掉。
对贱民的态度,简直就好像是集体的冷暴力一样。
“只要你做得好,我就给你这些。”东方不败指着外销的陶瓷碗碟说道。
辛格哪见过如此洁净之物,立刻认为只有神才有资格使用这些碗碟,听到要送给他,立刻下定决心要把事情办好:“我现在就去宣布,让所有人在明晚月升之时集合。”
“很好!”东方不败对对方积极配合的态度很满意,心想这会是个不错的代理人。
剩下的就是播放电影了,如果是杜兰的计划,一定会顺利的。杜兰在东方不败眼中已经是皇帝账下的无所不能的奇人了。
杜兰也很自信,他只怕到时候会吓坏本地人。
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