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第109章曼陀罗种子（第2页）

五雷神君言，吾乃奉玉帝钧旨。这狐仙说，我愿意将这些精灵古怪度化正道，以免让杀生过多，有违天意。五雷神君闻言，觉得有道理，收兵上天回旨，玉帝一听也觉得狐仙说的有道理，便准奏，又封这狐仙为长白山众仙之首，统领众仙，还立下了规矩，以便约束这些精灵。据说，这位狐仙就是后来的胡三太爷。

由于出马仙的规矩种类很多，不同的仙有不同的规矩，而这些不同的规矩几乎都是胡三太爷和长白山的众位有德行的仙所立下的。若干年后，胡三太爷见这些精灵种类颇多，而玉帝下的规矩有过于笼统，无奈何又增加了许多新的规矩，这样不同的精灵又有不同的规矩。总共粗分为正仙条，散仙条，还有鬼仙条，后来把鬼仙也有的堂子也列入散仙条。

在这些仙家里，胡三太爷对于胡仙约束是最严厉的，因为在这些仙家里，只有胡家才是最有代表性的，也是最正派的，越是正派的越是离正果不远，所以在这些规矩当中胡家的规矩也就是最大的，其次是黄家和常家。因为，这两家是紧紧依附胡家，这两家的祖先黄老爷子和常老爷子都是辅助胡三太爷教化东北众精灵。

常见的萨满仙为＂胡黄白柳灰＂，分别对应狐仙、黄鼠狼仙、刺猬仙、蛇仙和鼠仙。但是王守旺招惹的是萨满巫术中，白仙刺猬。

按照灵虚子说的，修行者遍认为五大家是与人类长期伴生的，属于亦妖亦仙的灵异，如果侵犯了它们，使它们受到损害，它们就能以妖术对人类进行报复，使人类受到不同程度灾难的惩罚；倘若人们敬奉它们，则会得到福佑。因此，民间许多家庭中都供奉五大家。

供奉的方法有两种：一种是在家中的佛堂、祖先堂旁边供全神像，全神像包括九位神灵，即增福财神、福、禄、寿三星及五大家，分三排顺序排列。五大家的形象都是人像，慈眉善目，除白仙被附会为白老太太的女人形象外，其余4位都是男像，穿官服，带暖帽，颜色为灰蓝或石青等。

白仙穿裙子，凤冠霞帔，十分漂亮；另一种供奉方法是在院中角落盖仙家楼，供奉五大家牌位。仙家楼是木制的3尺多宽、2尺多高的庙宇模型。做工与真实庙宇相差无几，有房脊、溢廊等，前面还有4扇门。

五大家的牌位就供在里面，而且把供品也放在仙家楼里。人们在仙家楼下做一个木托，高半尺左右，托上部与仙家楼连接处挖有一个圆孔，在托的侧面也挖一个圆孔，目的是便于五大家们享受食物供品，出入方便。

老道，你就直接说，这玩意儿怎么破就得了。说这么多都是理论，咱们来点实际的。王守旺着了道，心理说不出来多郁闷。

苟素忧那个老匹夫，圈养了全部的萨满十二仙，分别安插在长江中下游。灵虚子顿了顿，这十二仙有专门的人供奉，就是为了给死胖子除掉仇家用的。你和武所长处理了百里乡的苟家人，应该是牵动了苟素忧的切身利益，所以，才会大费周章的把长江的娃儿弄来北方，专门对付你。

道长，难道就没有一个解决的办法吗？面对那只刺猬，武文淼现在还心有余悸。

办法……灵虚子尴尬一笑，办法还真没有。

灵虚子一句话，惹得武文淼登时就露出了绝望的神色。

办法也不是没有。一直没说话的周小菊开口了，这让武文淼像是抓到了一根救命稻草。

灵虚子没说话，仅仅是看着周小菊，一个人如果有一颗曼陀罗的种子已经很稀奇了，可偏偏面前的女人有两颗曼陀罗的种子，那就不一样了。

曼陀罗是什么？那颗黄泉路上的彼岸花，凡人会拿到彼岸花的种子吗？这种种子能掩盖一个人的任何气息，相反也能排斥一切阴气煞气鬼气，那只死刺猬的阴气根本不能接近周小菊就是最明显的例子。

姓周？灵虚子半眯着眼睛看着周小菊，似乎想到了一个人，一个他多年前在长白山遇到的一个姓周的人，当年，和那个人还大打出手了一番。

十二仙原本是用来供养的，可现在道长口中的苟素忧却用来圈养，这就是最大的弊端。我们不能主动出击，却可以不下天罗地网，等待对方自投罗网。我相信，以后找麻烦的不会再少数。说着，周小菊把其中一粒曼陀罗的种子交给灵虚子，道长，曼陀罗的种子怎么用相信您比谁都清楚吧？

灵虚子尴尬一笑，他明白周小菊指的是什么，当时灵虚子完全可以凭借一颗曼陀罗的种子就干掉那只刺猬。但周小菊不知道的是，灵虚子的法力就那么一丢丢，根本使用不了更大的法术。

这粒种子道爷是用不来了。灵虚子无奈的把种子递给武文淼，但咱们这些人之中，能用这粒种子的却只有武所长了。

我？武文淼诧异的看着灵虚子，不明所以。

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