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第五百五十二章辟界法门（第1页）

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清泓和诸位大圣推演的炼气士道统，从最初入门境界开始，最根本的目的便只有一个，那就是开辟世界。

蜕凡境界的筑基期，在识海中观想道相，凝练天门。当灵神道相飞入天门，便等于打通泥丸宫，成就仙人道果开辟道果灵池。

道果灵池，是一处寄存法力的空间。和丹田类似，但又有所不同。这是内景法门，从姬飞晨的八景二十四图中演化，是内景观法法。

当地仙境界后，灵池自动演化为福地，可以和外界洞府相呼应。但这个福地，存在于自身而并非外界。是以自身沟通天地，吞吐和反补元气。外界所谓的洞天福地，实质上是自身道果福地的投影。

选择一处山泽，将自身道果福地进行投影，就会形成一处真正的福地，作为自己的仙府道场。但如果收回道果福地的映射，没有继续打理这处外在洞府，变回慢慢荒废归于原样。

携福地而游三山，举洞天而临五岳。这才是姬飞晨研究的福地仙家，而并非固守一处，依靠外界福地修成仙业，此后避守洞天福地难以移动。

姬飞晨心目中的仙道，从来都是天地之大任我遨游，是自在逍遥的仙家。

至天仙境界，便是将自身福地炼就为洞天，高举于天穹，自然而然演化为天域仙境。

清泓详细讲述天门、灵池、福地、洞天四个阶段，诸仙默默体悟其中优劣。

讲解完毕，看众人沉吟不语，清泓又道：“诸位，这个法门有一个最大的优势。道果在自身，比我们寄托天道，以道果誓愿绑定道果更进一步。”

人仙的灵池，地仙的福地，天仙的洞天，这就是道果。就算前往他方大洲，也不需要从天冥之界抽走道果。只需在他方大洲转化山河灵枢，以自身道果投影在山河之间，开辟一方洞府后便自动形成主场。

诸位天域大圣修道可没有什么道果誓愿的说法。因此，他们绕开玄正洲道果誓愿这一特殊理念，传下这种普世而存，三十三大洲皆可适应的体系。

诸位仙人窃窃私语，最后陈娘娘伸出修长的手指：“这种辟界道果，有三个优点。第一，道果随心所欲，不惧外界大洲的劣势。我等地仙前往他方大洲，可以保持自身战力。”

“第二，洞天福地演化镇府之宝，相当于本命法宝外又多一件法宝。以道果滋养，省却自己祭炼法宝的功夫。”

每一位仙家至少两件同级别法宝。地仙层次就是两件地仙真器，无疑在战斗和保命上增加许多胜算。

“第三，不需要道果誓愿，也意味着修道少了几分坎坷。”

“倒也不能这么说。这种演化福地洞天的法门，绝对不比道果誓愿要轻松。同样需要漫长的时光才能循序渐进，突破到更高层次。”

“可福地连接太虚之界，我们的天仙之路都已经打通，循序渐进将福地演化为洞天，难道不好么？这样天仙大道成为坦途，才是辟界道果法门最大的优势。”

“对我们好，但是下层弟子们呢？道果誓愿最关键的一点是磨砺道心。自己对自己出题，然后努力完成。如果没有道果誓愿的话，道心修养不够，日后地仙的水准恐怕会下滑。”

“但辟界道果的艰难需要熬日子，同样不是一天两天可以完成。就相当于将道果誓愿归结为一类，都是演化山河福地这种宏愿。这样看的话，可以当做另类的道心磨砺考验？我不认为，这种通天仙路可以走捷径。这种方式很好！”

“跟道果誓愿只能说平分秋色，甚至会有其他的弊端，必须慎重考虑！”

诸仙争论不休，彼此发表自己的看法。

“咳咳……”常万胜见他们争不出结果，便道：“不如找人试验一下，光说有什么用？”

“我来吧。”坐在众人末位的白政和匡曲同时开口。

白政是无名仙人的弟子，那仙人将天蒙神石赐给清泓后，便了断因果飞升。目前衣钵道统已经传给白政。

匡曲是常万胜的得意门徒，也是人仙巅峰。

二人主动提出开辟道果福地，尝试这一法门。诸仙相互看看，默许他们的作法。

清泓提醒说：“人仙境界，道果和天冥之界的联系还不紧密。你二人已经完成道果誓愿，只需将道果脱离，回归本体泥丸宫开辟福地即可。”

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