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第二十七章 谆谆教导（第2页）

钟离说道：“当然，只要是先生的生前愿望，我自然一定想办法帮先生去实现。”

吴直方拍了一下大腿，说道；“大善！其实现在你做的也是间接在实现你先生的愿望。”

钟离点了点头，懂的一些其中的关窍所在，对将来要做什么也有了些方向。

吴直方继续说道；“哎，话说回来，你的性子和我去世的儿子十分相像，也是嫉恶如仇，认定的事情要一做到底性子。他只是受到当时条件所限，志不能伸，最后郁郁而终。哦，你说的宋先生也是他生前知交好友。”

钟离担心吴直方沉入悲伤的情绪中不能自拔，连忙说道：“先生节哀！”

吴直方摆摆手说道：“我之所以说起你和我儿子很相像是想告诉你，君子当有所为有所不为。虽然这话是教导人如何处事的，但各人又有各人的想法。为民请命是一种，著书立说是一种，隐居田园是一种，不一而足。就拿你来说，你为何东来报仇之后，想隐居到他的墓地所在之处安安静静的过完一生，也是一种活法；你努力去实现你先生的愿望，也是一种活法，没有什么对错。我不想对你说什么大义，也不想把我的想法强加于你。”

钟离点点头说道：“我懂的先生的良苦用心。”

吴直方摆了摆手说道：“没有那么严重，只是说这么一个道理；你可读过书吗？”

钟离答道：“只是读过几年私塾，后来家里供不起了，就没再读书。”

吴直方说道：“那你想过没有，人为什么要读书呢？”

钟离说道：“读书可以做官，做官可以有钱，就可以衣食无忧，再不用担心亲人饿死。”

吴直方哈哈一笑说道：“我想这肯定不是你学堂之上先生教你的。”

钟离说道：“学堂上先生说读书可以启智、医愚、明理、修身。”

吴直方说道：“嗯嗯，你前面第一个说法也不是不对，只是读书一个方面的用处，但也有读书不为官的。后面学堂先生说的是道理，读了书才知道怎么做人，做一个什么样的人，这是一个大的命题。还是拿你来说，为什么刚才问你说的为什么要读书和你在学堂先生教的有前后两种不同的结果，总得来说是你亲身体验到的和学到的差异造成的。反过来再拿这些起兵反叛的群雄来说，他们中间肯定有读过书的也有没读过的。没读过书的自然可以按照你第一个说的说法来理解；那么读过书的，还是很有学问的为什么不直接去努力做官呢？”

钟离陷入沉思，良久不语。

过了半晌，吴直方继续说道：“拿当下来说，世间有很多大儒，是有学问的人，纷纷避世不出。他们宁可不做这个官，宁可自守清贫，却又是为何？远的不说，就说你认识的宋濂，人称浙江四贤之一，朝廷多次邀请他出世为官，都被他拒绝了。”

钟离问道：“那又是为什么呢？”

吴直方答道：“这就是有个大义的前提。虽说朝廷现在注重儒学，也注重收揽人才，但还是把人分为几等，从内心看不起汉人。这些人即便是再努力也不可能到达朝廷这些贵族的高度，更不可能跃居其上，所以像宋濂这样的人宁可在野，也不愿意居于庙堂之上。用通俗的话来说，就是既然你内心都看不起我，还想让我为你做事那是不可能的，所以他们宁折不弯也不会入朝为官，宁可铁骨铮铮的固守贫穷，也不想做一条被抽调脊梁的狗去获取富贵，也就是我前面说到的君子当有所为有所不为。”

钟离说道：“先生说的自然是至理。”

吴直方说道：“只是闲聊而已，又不是学堂教学。我也是想到哪里说到哪里，你不必太过费神去思索。我跟你说过，很多事情自己亲身经历了自己明白了领悟了，才会有更好的效果体验。”

钟离说道；“谢谢先生的教诲，可能是我比较蠢笨，没有彻底领会先生的话。”

吴直方说道：“先不要去理他，现在夜也深了，早点去休息。以后在生活中灵机一闪就能想明白那些原来不明白的或者改变原来一些事情或者问题固有的看法。”

钟离晃了晃头，不在去思考吴直方的话，告辞了吴直方去到自己的房间休息。说是休息，钟离躺在床上，脑子里满是吴直方说过的话的声音，迷迷糊糊中睡了过去。

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