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半壁河山千古恨,把来都向笔尖消。
二
满腔心事向谁言,墨沉淋漓血泪翻。
惹得鬼神窗外语,有人提笔扫中原。
三
天把英雄当墨磨,英雄磨墨当挥戈。
半生事业空词翰,浩气丹心纸上多。
四
蜀汉匆匆赵宋亡,只留文字此光芒。
乾坤有恨天无语,一任男儿自主张。
述评:
这四首诗是作者看了岳飞所写的诸葛亮出师表后有感而发。他不只是对岳飞“神采飞动、英气逼人”的书法表示高度赞赏,尤其对岳飞当时所处的政治环境以及书写出师表时的沉痛心情,通过想象,进行了描述。全诗情感浓烈,一气呵成,对岳飞的爱国精神和为人表示了由衷的敬仰,对其不幸遭遇表达了深切的同情。
立秋日登镜泉楼赏雨(1915年)
连朝望雨不胜愁,得雨如封万户侯。
到处都成消夏地,寻诗先上镜泉楼。
廿年树老园更主,一叶风来客感秋。
冷暖也关忧乐事,始知造化在心头。
述评:
久旱逢甘雨,人们的愉快心情可想而知。晓岚先生以“得雨如封万户侯”来形容自己的喜悦,可谓构思新颖、用语奇特。雨水与农业的丰歉息息相关,先生的喜悦也表达了他关怀农民生计、与民众共忧乐的高尚品德。
勉励诗(1922年)
更新楼阁旧池台,快乘当年济济才。
珍重润源邹鲁意,好培国脉望将来。
述评:
这首七绝是对自己教过的学生们的勉励。时代变了,但振兴国家仍然需要大量人才,希望学生们不要因为改朝换代、进入民国就把修、齐、治、平的儒家学说丢掉。
积雨新晴登五泉山武侯祠
人间不复有尘埃,眼底山河镜里开。
一雨便成新世界,五泉况是好楼台。
从知满地慈悲佛,那似为霖辅相才。
羽扇纶巾遗像在,可能扶起卧龙来。
述评:
作者积雨新晴后登五泉山武侯祠,心情畅快,在诸葛亮像前联想到高水平辅佐人才的极端重要性。他认为,善良的百姓当然不可或缺,但如果能有诸葛亮那样的人才像甘霖洒遍神州一样来辅政,对国家、对民众来说那是更为重要的。可见晓岚先生晚年仍然关心国家大事。
咏兰(1931年)
不画群芳爱画兰,万花不似这花难。
这花能入幽人眼,莫与群芳一样看。
述评:
晓岚先生晚年不仅以书画自娱,并藉以谋生。他喜画兰,因芝兰品格高雅、与流俗喜爱牡丹、桃花大异其趣也。《孔子家语·在厄》曰:“且芝兰生于深林,不以无人而不芳;君子修道立德,不谓穷困而改节。”用芝兰比喻有德行、有识见、特立独行的君子,乃我国传统文化中重要的象征性符号之一,先生对其喜爱有加,不是没有原因的。从一定意义上说,先生即兰,兰即先生,不知先生在天之灵能认可乎?
(《甘肃文史》2009年第1期)
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