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夷彭倒是动过把人带回去采矿修路修水利的心思,但权衡了下还是作罢。
妇孺吃得少,而且管理起来也容易,这些沦为盗匪的男性流民带回去,光是管理就能逼疯长吏虞。
辛原的人口比例失衡,缺的是女人,不是男人。把女人带回去没什么,但把男人带回去,人口比例失衡会更严重,等着辛原的本地男性和外地男性打起来吧。
权衡之后,自然理智,理智之后,夷彭明确向自己手里的几支商队船队表示,只要女人与孩童。
终于走到盗趾的势力范围时已是深秋。
来与夷彭接触的是一个叫燮的青年,生得....一点都不像是奴隶氓庶出身。
容貌太过美丽,还有一种夷彭说不出的却感觉仿佛与世不同的气质。
这种气质他在一个地方见到过很多——连山城。
生来便衣食无忧,成年之前所愁不过每日繁重的功课,成年后哪怕一无是处,靠着曾经接受的教育也能温饱。
这直接导致了连山城的人与正常人的格格不入。
氓庶活是为了活,常年在饿死的边缘徘徊。
贵族活大多是为了活,爬得更高,获得更多的权力,不然就会被别人给灭了,少数是为了野心。
自己喜欢的是什么,不论氓庶还是贵族都不会去想,即便想了,最后也会向现实低头。
连山城的人却不然,他们只从事自己喜欢的职业,哪怕外人觉得不务正业自甘下贱也不在意。
理由也是简单粗暴的。
老子不愁吃不愁穿,人生又如此漫长,不做自己喜欢的事,那该多乏味?
夷彭很羡慕,却也知自己做不到。
夷彭试探的问:“神裔氏族?”
燮微微挑眉。“你去过连山城?”
神裔氏族与普通人的差异并不明显,但也不小,那是长寿与神裔氏族内部特殊的福利制度保障带来的,去过神裔氏族聚居地的人都能感觉出来。
至于为何是连山城。
很简单,神裔氏族的聚居地中只有连山城最正常,去了别的地方,那多半不是惊艳而是噩梦。
夷彭不可思异的看着燮。
你还真是神裔氏族的人啊。
那你知道自己在干什么吗?
“据我所知,神裔氏族与炎帝有盟约。”夷彭惊讶道。
炎帝熔先民为一族,但对于先民中的少数几支不太好处置。
举个例子好了,连山氏,这个氏族有个很难说好还是坏的遗传:随缘诞下能见未来的先知。
连山姝对此曾经有过推测。
连山氏的祖先怕是一个先知族群,只是随着混血的缘故,先知的数量开始减少,只能依靠返祖。
这也算是好事,蛮荒纪元的每一个先知的历史都是血泪斑斑,当然,先知惨,觊觎它们能力的人更惨,因而哪怕先知的人生很惨也没人怜悯。
大多数人是被吓的,这些先知堪称睚眦必报的楷模,你捅它一刀,它一定会弄死你全族,为此可以隐忍数十甚至数百载。
哪怕先知们很悲惨,但看看它们不论付出怎样的代价也要对仇人做出的事,同情心泛滥的人只会同情怜悯那些加害者。
少数人是赞叹,只有弱者需要怜悯,强者不需要怜悯,那些先知再惨也是高傲的强者,怜悯是对它们的侮辱。
然而那些互相伤害的教训仍旧挡不住世人对先知能力的觊觎,只是在诸多前车之鉴下做得没那么过分了。
若有一日,连山氏不会再有先知诞生,或许就能泯然众人了。
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