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属于基础构建之一。
这里面的道理其实同样可以用种子以及草木来作解释。
开窍境里开窍,是以人身作为基础和核心,来斡旋天地。
就像是一枚种子长成树,它是把“天地中”也主要是泥土中的那些物质元素,汲取、转化,然后变成自己的东西。
只是一粒小小的种子!
就可以把不知道多少的天地间的物质元素尽数按照自己的“本质”,进行转化。
这有点像是把一块玉髓又或者玉精什么的东西埋到一座大山里,然后千千万万年后,整座大山都变成了玉。
开窍境之后再开窍呢?
就像是把一座纯度大概可能只有20%30%等等这样的玉石混杂的山,进行加工,把那些石质给去掉。
最后两座山的纯度都是100%。
但一个大,一个小,一个是大西瓜,一个是小金桔。
当然,这只是形容。
而且也不是很恰当,是只抓住了一点而不顾及其它。
但大概而言,就是这样。
安大佬的一番讲解,既给叶小叶完整而详细地阐述了入门三境,也让许广陵看到了后面的人阶三境大抵是个什么样子。
如果他所料没差的话,人阶三境最后一境“生死境”所涉及的窍,很可能就是根本窍修行法里的“命窍”。
九成以上的可能!
特别是安大佬又提及,后面地阶三境的名字叫灵台境、神通境、地仙境。
只一看这个名字,就知到了地阶,修炼的主要方向已经是从身体转向了心神和意识。
大抵也就是根本窍修行法里的从“命窍”到“识窍”。
其实修行也就是那么回事。
只要把握最高的宗旨,“阴阳”,基本上就可以不背离造化和大道了。
这是关于修行的最高一层的“道”,又或者说“理”。
而“身”和“心”就是一对阴阳。
不管是先修身还是先修心,修到一定地步后必然是转向对于另一个的修炼,然后再转向,如此这般地不断反复。
也还是走路的那个道理。
左脚之后必右脚,右脚之后必左脚。
你只是用一只脚在地上跳不是不行,但那绝非“正常模式”,相比两脚交替走路,缺点太多。
同样地,把两只脚并在一起蹦,也是不行,这和一只脚蹦差不太多。
所以,修行讲究“身心并举”,但却不能同时“并举”,要分开来,一个一个上。
所谓的修行之理,不过就是走路之理,两者在本质上没有什么不同。
就这么简单,对吧?
这便是“大道至简”。
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