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第160章 劫过地仙（第1页）

无名山谷之中，叶凝凌空虚浮于山谷中心，神色端凝盘膝而坐。

层层叠叠的气旋在她的身周盘旋，隐隐变幻出种种神禽异兽之形状，分居于五行五方，自然而然的结成一五行之阵，仿如活物一般仰天嘶吼。

神禽唳天，异兽啸月。

赤黑白青黄五色的重重灵光彩霞，如焰羽般四散，仿佛星辰一般璀璨，令得整座莽荒、荒芜的山谷仿佛变了一重天地般，悬浮着无数五色氤氲的灵光气团。

在这五色之中，于种种异象之中心，自叶凝心口处那一轮腾天而起的光柱下，却是渐渐有一座辉煌之宫殿，逐渐凝聚成型。

“心为身之主宰，万事之根本，五脏六腑之大主也。”

“盖人与天地相合，天有日，人亦有日，君父之阳，日也……”

人体与天地对应，五脏之心灵，便象征着人体之中的太阳，是一切生机的根本，推动命能循环，维持人体不朽，使之生机不息，可谓重中之重！

这一刻在叶凝借鉴遮天之法的有意推动下，先天之精化生，后天之精滋养……

先天之精，伴人体出生，为个人天地之始，形具而神生，形谢则神灭；后天之精，则需炼化而得，充神养命！

通天赤柱之底，汲取着天地间源源不绝的灵气，调动着来自于人身天日的力量，一座辉煌的神殿，渐渐由模糊走向精致，一砖一瓦，尽可分明。

甚至神殿之上缭绕着的种种火焰之形，火系灵兽、神材之烙印、痕迹，亦是活灵活现！

在这神殿之正中，随着后天火气不断被剥离、铸成神殿，一点先天之真阳，则在其中不断孕育、逐渐壮大。

随着时间的流逝，神殿之中，那火红的绽放着亿万光芒的圆球之中，忽然破裂开来，从中走出了一个周身赤红的火红色神祗。

祂头戴赤精玉冠，衣三气丹羽飞衣，手握朱旗，神色庄重，其之号为赤帝，为五方五老中的南方梵宝昌阳丹灵真老！

“心为火脏，烛照万物……身体之天日，不可无阳，滋养万物，肌体长存之根本。”

按照心中的直觉与冥冥之中的指引，叶凝遵循五行相生之理，逐渐蜕变自己的五行五脏。

火生土。

脾位于中焦，在膈之下，胃的左方。《素问·太阴阳明论》说：“脾与胃以膜相连”，其主运化、统精血，输布水谷精微，为气血生化之源，濡养脏腑百骸，为后天之根本。

故此，第二个发生蜕变的，是那一根黄柱，黄柱汲取大地之中的精纯灵力，同样拟物化形，化作宛如大地一般的厚重神殿。

此神殿之凝聚，乃是叶凝模仿娲皇神殿所成，故此这座神殿并无其他灵物、异象缭绕，而是素朴整洁，显得庄严而又神圣。

在这座神殿之中，当那一点先天之精被孕育到了极致后，却是从中走出了一个头戴黄精玉冠，衣五色飞衣，手持黄旗，上等自然之和，下旋五土之灵的伟大神邸！

随着心脏与脾逐渐蜕变结束，剩下来的三脏几乎是同时顺着那光柱迸发出一道耀眼的光芒，土生金，金生水，水生木……

金光神柱之下的肺、黑水光柱之下的肾、青木光柱之下的肝……

由太白金气凝聚而成、宛若刀枪剑戟等诸般兵器垒成的神殿；由无尽黑水凝聚而成的神殿巍峨，以玄龟为底，圣龙缠绕，黑水滔滔，有荡尽天下之意。

最后凝聚而成的，则是一座如同是由生长了无尽岁月的古木塔成的神殿，神殿苍茫古老，但却蕴藏着一股深厚的生命之力。

“咔嚓、呲呲呲……”

伴随着一声声刺耳的金属摩擦之声，兵戈大殿之上那两扇银白色的金属大门缓缓打开，从中走出了一位头戴白精玉冠，衣白羽飞衣，手握素旗，面色威严冷厉的西方白帝皓灵皇老。

紧接着，北方洞阴朔单郁绝五灵玄老，号曰黑帝，在黑水神殿之中成形化神，此神头戴玄精玉冠，衣玄羽飞衣，手掌皂旗，双目幽深，气质平和，如那黑水之河深不可测。

最后有苍帝者诞生于青木神殿之中，为东方安宝华林青灵始老，头戴青精玉冠，衣九气青羽衣，手托鹑旗，上导九天之和气，下引九泉之流芳，养二仪以长存，护阴阳以永昌！

……

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