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第十四章 破竹十四4k求订阅（第2页）

比如儒家。

儒家最开始的时候是走的与大秦、与法家为敌的路线，可是自从孔家的人被驱赶，自从上次以项羽、张良等人为首的六国叛逆被绞杀之后，儒家走的就是单纯的融入大秦，与法家为敌的路线。

他们以百家宫为根基，开始忠心耿耿的完成始皇帝布置下来的任务。

一些儒家的领袖也是开始走进大秦的基层政治，真正的看到那些底层的黔首们，开始为黔首服务，而不是站的高高在上，去评价该如何治国。

儒家从治国转为了治民，这便是他们的改变，也是他们的反击。

如今的大秦地方郡守，几乎有十分之三都是儒家的人。

其中优秀的便是几个代表领袖，如三川郡郡守石悬尼、河东郡郡守、上党郡郡守曾露、孟秋二人。

朝廷中央也有百家宫博士、文宫宫长颜崆、少府萧何、丞相署一级文吏曹参、制造署署长陈平等人。

这些都是儒家的人。

而墨家的反击则是从最开始就来了，他们的反击最开始是派遣了陈珂来到大秦，勘探这里的一切是否可以让墨家融入。

后来陈珂站稳了脚跟后，将自己的师兄带来，左歌与林方等人占据着「陈珂」这个优势，他们高高在上，并不与法家、儒家等人争夺。

可却没有人能够忽略他们的地位，更何况他们完美的融入了「制造署」与「少府」「市物署」三个机构，这三个机构几乎是变成了墨家与公输家的自留地。

道家来的最晚，但也依旧是派遣出来了战国时期最有盛名的「庄子」嫡传关门弟子、蔺相如之子蔺景的唯一弟子焉正春前来。

他如今担任的是百家宫中「哲学宫」的宫长。

老庄之流在如今的大秦并不盛行，焉正春也暂时没有找到办法和机会扬名，于是他走在了颜崆的身边。

道家与儒家本就是有前尘纠葛的，毕竟当初孔子前去寻找老子问「礼」，可以算是老子的半个学生了，所以颜崆和焉正春一拍即合。

农家的人就更是鸡贼。

他们直接嵌入了大秦最不可能抛弃的一个地方，「种植」。

不管是新式粮食的种植发展推广也好，还是香料的种植推广也好，亦或者是棉花的推广种植研究也好，全然都是农家的人来的。

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可以这样子说，这几个流派趁着法家腾不出来手的时候，已经在法家的身上钻了不知道几千个空子。

即便是法家这种庞然大物来说，在同时面对如此多的敌手也是会感觉到恐惧的。

所以现在法家与其余的众多流派形成了一种微妙的平衡。

但，这些人同样会很害怕这种平衡被打破。

比如有一个举足轻重的人物创建了一个新的流派，这个人物非常恐怖，这个流派非常庞大。

当这个流派出现的时候，还有其他人的活路么？

当然，这种举足轻重的人物很难出现，即便出现了也不一定能够结合自己的思想创造一个流派。

但巧合的是，如今的大秦，真的有这样子一个，既有举足轻重的地位可以改变大秦，又有足够的思想可以创造流派的人......

他就是陈珂。

陈珂，出身墨家、好友李斯是法家唯一领袖和代表、儒家的萧何、曹参、陈平、孟秋、石悬尼等可以说是他的学生、农家的新秀，未来的领袖汴揩礼是陈珂的学生，大秦未来的掌控者，现任太子是他的学生，大秦上将军韩信是他的学生、大秦上将军王翦是他的忘年交、大秦现任掌控者始皇帝陛下是他的知己。

大秦现在三分之二的郡守自称是他的门生、九卿这个品阶的官员中，有三位都是他的学生。

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