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第二十一章 游二4k求订阅蠴皩褮辋（第2页）

几乎是增长了二分之一的数量了。

这些人口都是新生儿，年纪尚且小。

但始皇帝是一个眼光非常长远的人，他看到的是未来。

始皇帝四年，多了八百万的人口，男女数量几乎差不多，那么等到十三四年后呢？

这八百万的人口能够再次提供多少数量的子民？

在这个人口就等于劳动力、等于税收、等于「勤勤恳恳努力为他统治添砖加瓦的驴」的年代，这个发现足够让所有的统治者改变自己对于最基本的一些观念改变。

管你是男是女，都是统治者治下的驴。

驴不分性别。

那归根结底是为了什么呢？归根结底是为了维护自己的统治。

扶苏想要施行仁政、施行王霸兼之的路，也同样是为了维护自己的统治。

只是他们父子两个的观念不一样罢了。

就像是儒家和法家、道家等有什么区别么？

在表面上看起来他们是有区别的，甚至在核心的某些地方他们也是有区别的。

但在本质上，他们是一模一样的。

儒家讲究「以德治国」，用德行治理黔首民众，让他们听从你的话。

法家讲究「以法治国，用法令权术威慑臣民」，用严苛的法律治理黔首民众，让他们听你的话。

道家讲究「无为而治，不要做什么政策」，用相对自己的办法，让他们选择对自己最好的办法，从而更好的统治他们。

诸子百家在本质上是一样的，都是在服务统治阶级，让他们能够更好的统治民众。

这也就是为什么「只有背叛阶级的人，但没有背叛阶级的阶级」。

因为阶级的利益，就是阶级的利益。

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每个阶级的利益不同。

陈珂想到这里，按了按额头，心中思绪百转千回，但最终什么都没有说。

他只是一个普通人而已，哪怕是穿越者，哪怕有了后世两千多年的一些思想、知识、科技又能够如何呢？

陈珂只能够改变这个时代的某些观念，某些不影响统治者的观念。

潜移默化的开一个口子而已。

两千多年的时间不是一个穿越者就能够抹平的，他抹平的只能够是「科技」「制度」「文化」这些真实存在的现实，但永远无法抹平『观念』「思想」这种精神体。

这是两千多年的鸿沟，只能够用时间去抹平。

陈珂所能够做的就是加快这「世间」的速度。

仅此而已。

想到这里，他扭过头，颇带着些许笑意的看着李斯说道：“李公，你听陛下说了么？”

“开春之后，陛下要巡游天下去。”

李斯无奈的扶额：“我当然听说了，只是.....”

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