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为什么北俱芦洲也不存佛法,如来却不派佛教徒前去弘扬?
这就要看生活条件了。
不是太穷,是太富。
南瞻部州的人道王朝,已是正统,有天地大运,神仙妖佛不敢轻犯,但王朝内部,也免不了压迫纷争,兴衰更迭。
北俱芦洲则不然,这个呈四方状的大洲,是许多人心目中的圣地:
地上铺黄金,夜晚也光明,到处都是游园果树,器物都是琉璃水晶。
那里的人身长一丈四尺,面容方正俊美,无忧无虑,不争不抢,不用吃人参果,平均也能活一千多岁。
他们饥饿时,就从路边采摘糠米,放在锅中,不需要美食博主,饭自然而然就熟了,烹饪味道还极度鲜美。
如果不想自己做饭,也可以看路边有谁在做饭,去凑着吃。
不要觉得不好意思,因为只要米放在锅里,五个人在锅边,就有五人的量,五百个人在锅边,就会自动出现五百人的量。
只要做饭的人不起身,可以一直吃饭,无限续杯。
而这里的人,没有情感上的纷争,只要求爱的和被求爱的产生眼神上的对视,就可以确定是否要相伴一生。
确认过眼神,我遇上对的人,不是歌词,成了现实。
而且还有免费的DNA鉴定,恋人可以携手来到树下,如果两人是失散多年的哥哥妹妹,不可以通婚,树就不动,反之树就会弯下腰,用枝叶为两人做一个小屋,直接在里面嘿嘿嘿。
段誉如果生活在这里,就不需要害怕了,虽然他本来也不怕……
而夫妻结合后,生下孩子后,可以自己照顾,也可以放在路边,来往的路人见到孩子,都会喂养。
汝之子共养之。
除此之外还有许多许多。
富强、和谐、文明、平等。
这就是北俱芦洲。
然后佛家评价,这地方是八难之地啊!
只有肉体富足,没有精神富足,不懂得苦难和灾厄,悟不出佛法的无上精妙,毫无疑问,显而易见,毋庸置疑,这种生活,不是真的美好。
反观西牛贺洲的人们,虽然生活困苦,朝不保夕,随时可能面临干旱水灾等神为制造的灾难,时刻可能被菩萨们的坐骑吞吃,连国王都不可幸免,但他们沐浴在佛法的光辉下,这才是真正的美好。
我佛慈悲!
不过乌巢禅师还告诉黄尚一点,北俱芦洲的背后也有大佬罩住,正是三界之主,玉皇大天尊。
正是北俱芦洲的人们,虔诚地信仰天帝,才能有现在的生活。
总结一下:
东胜神州是道教地盘,西牛贺洲是佛教地盘,南瞻部州是人族正统王朝,北俱芦洲是玉帝的信仰后花园……
整个人界,被安排得明明白白。
黄尚比较之后,发现妖族在西牛贺洲兴风作浪,不无原因。
东胜神州不能去,道教对妖族下手更狠,不当坐骑,就打死;
南瞻部州没法去,妖族的气数已经够低,如果再吞吃那天朝上国的人族,自消气数,死得不要太快;
北俱芦洲不敢去,玉皇大天尊可不是电视剧里面那个躲在桌子地上求救如来的怂货,这位是真正的天地老大,孙悟空大闹天宫,只是打到了灵霄宝殿外,玉帝不堪其扰,就传旨让如来前来拿妖猴,上下级关系一目了然。
转了一圈,还真是只有这个西牛贺洲可以生存。
佛教反倒是软柿子了。
毕竟佛教讲究苦难,妖孽的存在,可以令西牛贺洲上的人族多多感受佛光,感悟佛法的可贵。
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