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第两百一十五章（第2页）

是童年少有的娱乐时光，所以李宁记得特别清楚。

不过聊斋志异确实非常经典，挺好看的，就是有点恐怖。

聊斋志异全书将近五百篇，内容丰富，主要分为几种类型：一是爱情故事，占据着全书最大的比重，故事的主要人物大多不惧封建礼教，勇敢追求自由爱情。这类作品代表作佣莲香谢连城宦娘鸦头等。

二是抨击科举制度对读书饶摧残，叶生司文郎于去恶王子安等都是这类作品。

三是揭露统治阶级的残暴和对人民的压迫，具有社会意义，如席方平促织梦狼梅女等。

李宁没事的时候专门去买了这本书，让她看电视剧那可能做不动，毕竟她，额有点不喜欢恐怖惊悚类的，但是休闲时间看看书还是可以的。

毕竟断断续续的看，那种恐怖的感觉会比较少。

咳咳。

“原来这里还有寺庙啊，我都还没有见过寺庙呢。”嗯，她在这个世界生活这么久确实还没有见过寺庙啊。

“很稀奇吗”穆奇撇了她一眼，“也不算很大，僧人就十几个。”

“当然好奇啦，我一直只在书里看过寺庙僧人。”李宁不好意思的笑了笑，佛修，那确实是在书里才看见的。

从来到这个世界，李宁就发现她和佛修联系匪浅，毕竟她的功法，就有不少佛法之道，奈何她从来没有见过佛修。

诸对佛修的看法普遍不错，不过佛道能在诸成为主流之一，还能有这样的好名声，李宁想，那不定是真的慈悲为怀。

“也没有什么好好奇的，那些僧人是苦行僧，寺庙破烂他们也不在意。”穆奇想了想，挑着讲一点。

苦行僧。

李宁脑子转过这三个字。

苦行僧是古印度时期盛行的修炼方式，苦行僧蓬头垢面、衣衫褴褛，带着象征湿婆裨的三叉杖，边走边吟诵古经文，必须忍受剧烈的痛苦，如绝食、躺在布满钉子的床上、行走在火热的木炭上等不合常理的事情。

苦行僧的主要任务就是冥想修行，通过把物质生活降到最为简单的程度来追求心灵的解脱，摆脱无尽的轮回之苦。

正因如此，苦行僧经千年而不衰。他们被许多人看成是来凡尘普度众生的“神的使者”。

但凡想起苦行僧，人们的印象都是极好的，就是在影视等作品里面，苦行僧也是正面的形象。

李宁自然也是如此，为实践某种信仰而实行自我节制、自我磨练、拒绝物质和肉体的引诱，忍受恶劣环境压迫的人，无论如何都是值得敬佩的。

“听起来好厉害的样子。”李宁懵懵懂懂的。

“确实值得佩服，不过再过些年，这寺庙大概就没有人了。”穆奇摇摇头，“现在山上仅有的十几个僧人，都挺老的。”

李宁秒懂，不是谁都受得了苦行僧的修行的，等老僧走了，这寺庙没有人了，不过关门大吉了嘛。

“唉。”

“家伙你叹什么气啊。”穆奇好笑倒。

“就是可惜嘛。”李宁嘟着嘴，一副闷闷不乐的样子。

“凡事都想开点，现在看起来没有人要去做僧人，不定经年之后，就又出现了，什么都是从无到有的，何况已经有的，要重新复起就更简单了。”穆奇淡定的。

李宁看了他一眼，然后点点头，“穆奇哥哥你的有道理。”

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