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7 32章 阻碍开始（第3页）

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但这与人类的奥法群体的需求是矛盾的，在海族蓄养“食物族群”，高灵智往往是生命力强的魔力种。海族这种高魔种族，之所以高魔，就是在海洋食物链的最顶端，富集到最丰富的生命信息。

人类的这种消费和环境平衡的矛盾在前年的酸雾战争中就已经出现了

当时熏死了大量的海族。部分海族尸体上的皮肤具有隐身的魔法功效。嗯也就是那些预备偷袭的鱼人夜行者，当时对于到底要不要扒这些海族的皮肤。工业领产生了重大矛盾，这些夜隐皮革材料在奥法师那边是几百金币一套。当时战场上遗留了八百多张。是一笔巨大的财产。但后来，卡瑞特咬牙决定不能为金币干这样事情。当时还要怀柔海族，当着面扒死尸皮，给其看到是贪婪的嘴脸，不能为了几万金币，摧毁双方建立信任的可能。

在风抚历3580年，卡瑞特作为工业代表出访海族的时候。

海族的上层贵族为了招待了卡瑞特，特地准备了一顿大餐。

这群美人鱼们，轻描淡写的将自己的全身彩带的仆从点进了食谱中。额，或许他们也是心疼，毕竟是自己伴随舍不得吃的财产。但是要对人族的王子最隆重的招待。

卡瑞特看了一下菜单，当即叫停了这场宴会，这个宴会中的所有食物几乎都是“灵智”生物。

好吧，卫铿最后确定了，那头蓝龙。每十年也吃一条美人鱼后，确定了这弱肉强食的文化是根深蒂固的。

并且，卫铿悄悄验证了一下美人鱼的血液后，最终无语，确定这是极佳的“魔力辅助材料”。——现在必须克制住贪婪，但是道德只能作用于一时，且长久以来受到相关利益挑战，想要彻底保卫底线，必须同时推进海族方面的进步，能给工业提供长远的利益。

某种能给己方带来重大好处的方式，是建立在损害他人生命上。

那么是否仍采用这种方式牟利？

就算你保险，设置一个上限，那么这个上限的约束力是什么？

在弱者没有明显的反制手段时，你如何克制住这种贪婪？

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最终，卡瑞特和海族这边定下了约法三章。

海族和陆生人类，尊重相互之间的风俗。不强迫对方带入对方风俗。

即海族中灵智生物相互吞噬，是客观事实。陆生人类不可强行改变。

但是陆地人类社会秩序，不允许灵智生物相互吞噬，也是客观事实。海族切勿在和人类交流过程中，主动展示灵智吞噬的正常性。

对于这件事，卡瑞特郑重的和这帮脑子单纯的美人鱼们，阐述了这个规则的重要性！因为作为海洋生物链最上层的他们，在多种奥术领域中都有价值。要求海族也对工业化进行学习。

在目前的各种合作都是互利模式下。有一些荤是不能沾的！

这样对海族是好的，在长远上，对人类也是好。

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就在，卫铿为了工业长远未来进行努力的时候。

似乎忘记了一些事情——那就是这个世界是神祇的世界，一种规则是否是美好的，是取决于神祇是否认可。

而这一点上，

在位面贸易大厦中，塞恩斯，对照了北方工业领地这一年的起步，点了点头，但是笑容中带着“原来如此”的意思。

塞恩斯已经看懂了卫铿的战略，

塞恩斯：“非常稳重，但是，”他手指点了一下森林，海洋，还有北方的陆地——：“这些无害的主张，却积极的挑战了各路神祇的权限。”

卫铿这种的规则秩序的安排，没有对任何一路神祇有本质上的压迫，卫铿任何事情都留一线，就没有极端的信仰力量。

但是，卫铿还是同时触碰了所有神祇！向下短时间内，成为各路神祇都不愿意支持的独行者。

而现在真正想对其他神祇打一场彻底信仰之战的塞恩斯，现在却因为卫铿目前的态势，摆脱了各路神殿的压制。

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