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15 13章上 残骸上的努力（第3页）

但是在西太平洋中国沿海地区，几千年周期不断的台风，人已经不像蚂蚁一样躲避潮水撤退了。

城市上东部堤坝修建防风林，高脚楼防御水淹，港口中避风港进行了特定设计。所有河道沟渠注意排水。

卫老爷自傲的：“我刚来潘多拉位面，就会治水，就知道节气。”

大水后，治疫，掩埋尸骸脏污，石灰净化水源，自然有周期，就顺着周期来设计。

卫老爷的逻辑：灾难第一次发生，你可以大包小包逃，但是灾难每年都发生，你每年都和耗子一样用逃跑来应对，那你和耗子有什么区别。你每一个周期不多进步一些，文明性何在？

…文明的接班人，不用是“少年则睿”的神童，而是次次都有收获，最终“唯手熟尔”的中人…

在太空中，一条条光束环绕着两颗大行星，开始进行全方位测绘。

卫铿检验了双明星一号的地壳。在岩石外壳下，看到了近期二十万年内，每隔五百年，周期性的沉积特征金属丝线，这些金属丝线，就是这些“生物采矿车”们报废的堆积。

四季循环，周而复始，文明是定下来“知暑见寒”，春劳夏望秋储冬蛰，择机而动。人类完成全时间的对空间领域占领，而不是非洲大草原的角马一样。

卫铿越测量越感慨：“这里资源真的是丰沛到一定程度，每隔一段时间地表资源就会因为地壳活动重新累积出来，人类超目继承了情感，继承了交流，但是！失去了作为智慧应有的进取心。”

光圈撤离，卫铿第一波测绘完毕。

卫铿推测一号大行星，还有大概一百二十年的时间，火山灾难结束。

如果有一个一两千年的时间，卫铿将耐心的在这里驻扎数个轮回，重新构建文明各个时间段应该做“播种，建筑，储备，导引”的‘节气表’。

然而现在，波轮马上就要来了，卫铿只能在这两个星球上挑选一些“学生”。

…生命在燃烧过的土壤中演化，所谓炎黄…

六十日后，一号大行星仅存的液态水海洋中，一群人类个体在这里躲避着。

每天他们早晨是来到一块玄武岩山崖上汲取水源，晚上则是返回洞穴，水源会在地下细菌中增生纯有机物，他们也就是依靠着这些有机物生存。

这些人类是，被丢弃在这里的人类个体，由于违背星球上交流王道的主流意志。所以不被接受。

卫铿观察了他们很多天，思考了一番后，犹豫了多次，还是和他们接触了。

卫铿：犹豫的原因是“是否直接接触”，

直接接触能够快速，救他们于水火中，但是这灾难中快速给他们的物品，会产生崇拜。这对于文明未来发展并不好。

最好的方案，应当是作为“孩子”在他们内自然降生，用一生来完成“定居”的事情，再然后再有一个孩子降生，再完成另一件名为“耕种”的事。这样一步步，作为每个时代的中人之姿中突破，薪火传承。这才是一个完美的“文明点火”。

山洞中，作为外界的存在授予启示录，然后给予利用资源的方法，这——是造神。

文明的未来应当是“没有救世主”，对自然规律要客观分析，对自己生命力则是要主观。

最终卫铿决定直接接触，杜绝一切“神降”。

卫老爷的准则是：如果可能做错了，宁愿不做。

在小学时候抄写课堂板书也是一样，要是跟不上老师节奏，预计只能记录一半，宁愿不记了。

卫铿本人必须要有“信念”支撑，而“信念”核心界限就是一件件“与短期利益相悖的对错问题。”

然而卫铿做好了应对“复杂人情世故的准备”但是双明星上情况比自己想的还复杂。

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