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“今天,我们讲讲生产力和生产关系,”赵虎头坐在桌子上,盘着小短腿,给坐下的书童婢女讲解着自己那微薄的社会知识,“生产力呢,就是一个人在单位时间里创造的产值,打个比方,松元,你在家时,一个时辰能砍多少柴?能卖多少钱?”
旁边的小书童立刻答道:“回公子,我能砍半束柴!卖十文钱!”
“那这就是你砍柴的价值。”赵虎头伸着短短的指头,指另外一个书童:“迟白,你在我这,一个时辰能磨多少炉甘石粉?”
小女孩认真道:“三块,大约三两五钱。”
“那么,按冻伤膏的价格,你一个时辰能创造一百贯,也就是十万钱的价值。”赵虎头道。
于是在场众人同时惊叹,这价格,差了一万倍啊!
“所以呢,不同人,创造的生产价值不同,你们明白其中的区别了吗?”赵虎头认真地问。
四人纷纷点头,这个区别太明显了,他们都是穷苦出生,非常明白。
“所以,想要生活变得更好,努力砍柴,是没有效果的,但是提高技术,就可以赚更多的钱,买更多的吃的,帮更多的人,对不对?”
学生神情变得认真而虔诚,纷纷称是。
“可是公子,”山水突然问道,“涑水先生曾说:天地所生财货百物,不在民,则在官,我们赚了钱,是不是就有人少赚了呢?”
涑水先生就是司马光,他这话是当年变法时他和王安石争论的话,早就被大宋的各种文臣用过无数次,广为流传,山水自然也知道。
“这是个好问题,我们弄懂了这个问题,就能明白为什么现在变法了这么久,国没有富,民也没有强了。”赵虎头卖了个关子,“先问一个问题,你们觉得,王公变法,是成功还是失败?”
这个倒是全部异口同声:“失败了。”
岂止是失败了,除了农田水利法,其它的法无一被人恨得咬牙切齿,尤其是近年来,蔡京徽宗高举要追随前两任皇帝的变法大旗,实则收刮天下,民间诸人怀念苏东坡、司马光等人尤其多——虽然在赵虎头看来,这不是他们做得有多好,实在是现在这波人,干的太差了。
“那么就回到刚刚的问题,就比如说,松元,你的手冻伤了,还能不能去砍柴?
“不能。”
“不能砍柴,是不是会少赚钱,会饿肚子?”
“是啊。”
“这个时候,没有赚钱,是不是就没有创造劳动,没有生产?”
“嗯……对。”
“这种事情常见吗?”
“太多了,每到冬天,好多人家都熬不过去。”
“那我们如果给他冻伤膏,给他的羊毛手套,他的手会好起吗?”
“会!”小孩子们回答的特别大声。
“那么,他们可以去砍柴吗?”
“可以!”又是孩子们超大声地回答。
“那你们看,新的柴火,新的羊毛手套,新的冻伤膏,是不是就能让人好好的度过冬天,还产生了更多的财产?如果缴税,朝廷也有钱?”
孩子们纷纷抢答:“对对对!”
“所以啊,你们看,是不是一个小小的改变,天地间的财富就增加了?朝廷和百姓家里,都多了钱?”
孩子们用力点头。
赵虎头满意道:“那我们回过头来看,涑水先生说的话:天地所生财货百物,不在民,则在官,这句话,它对不对呢?”
孩子们和山水一起摇头:“不对!”
山水更是举一反三:“所以,王文公说的:善理财的人可使不加赋而国足,是对的!”
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