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非要说“湿婆”怂,其实多少有些不公平。
一个人有没有足够的底气,一方面来自于自身的实力,另一方面又与此人想要守护的目标有关。
人无欲则刚,没有牵挂则无所畏惧。
“湿婆”虽然也有个人的权力欲在作祟,但不能否定祂对次大陆文化圈也有爱。
祂也想像“毗湿奴”与“梵天”那样守护这片土地。
如果为了自己的面子而跟何洛拼个你死我活,最终导致新兴的印度教被扑灭,或者完全落入何洛的掌控,显然不是祂想要的结果。
心存次大陆文化圈,让祂这位强大的“毁灭之神”变得柔软了许多,拼命的勇气自然也就消磨了许多。
“湿婆”花了几秒钟时间压制住内心的火气,这才开口说道:“那你想怎么样?”
对于“湿婆”的反应,何洛毫不意外,因为祂已经偷偷潜入精神世界,使用“读心术”窥探对方的想法。
“湿婆”意识体那种既愤怒又纠结的复杂情绪,早就被祂看在眼里,深知对方的软肋在何处。
于是何洛开出条件,“很简单,我要你公开承认‘黑天’克里斯那为印度教的神主,并宣誓向祂效忠!”
“湿婆”闻言气急而笑,“你真当我是个傻子吗?克里斯那已经效忠于你,若是我再效忠祂,印度教岂不是要完全落入你的掌控?”
“既然这样,我还不如豁出生命,与你打一场!”
“你真要是有信心战胜我,此刻也不会坐在这里跟我谈判,直接动手就是了。”
说到这里,祂不再开口,摆出一副非暴力不合作的态度。
何洛当然知道自己的条件属于狮子大开口,完全不合理。
仅凭空口白牙一句话,就想将一位神系至高神收入麾下,成为自己的下属,未免有些太过分。
“湿婆”与其接受这种不平等的屈辱条件,还不如继续跟着佛教混,至少还能保留一个至高神身份。
何洛这么做,无非是想要测试一下“湿婆”的心理弹性如何。
事实证明,“湿婆”为了守护次大陆文化圈,心理的承受力非常不错,已经彻底放弃了个人的荣辱,并没有因此而导致谈判破裂。
于是何洛开口说道:“你想要更好的条件,就必须证明你的价值,否则我凭什么让你坐享其成?”
何洛的质疑当然也是有理有据的,“湿婆”无从反驳。
“湿婆”自始至终都自顾自地躲在“吉罗娑山”世界苦修,对于婆罗门教的兴衰基本上没有尽过多少力。
但凡当初佛教刚刚出现的时候,如果祂能够放下自身的修炼,及时出手干预,也不至于变成如今这种局面。
如今时移世易,婆罗门教已经彻底成为历史,印度教初兴,“湿婆”最想做的就是弥补以前对婆罗门教的亏欠,好好为印度教的兴起出一把力。
抱着这种心态,祂决定放低身段,忍受何洛的无礼。
心态平和之后,祂开始冷静思考,通过代入何洛的位置去思考,看看对方真正想要的到底是什么。
何洛要的肯定不是一名至高神下属,这种诉求既不现实,也没意义。
每一位至高神都寄托着一个文化圈无数民众的信仰,是民族的魂。
信仰绑架决定了至高神永远不可能真正向敌人屈服,当凡间民众受到外来势力压迫而无力反抗的时候,必然会向自家的神明祈求救赎。
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