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第166章 第一百六六章（第3页）

他惊讶极了，看向正在搓草绳的高玉兰，才发现高玉兰一心二用，甚至没停下搓草绳的动作，她只是顺嘴的、流畅地背了出来。

高长松问：“你怎么会背？”

或许是他的语气太急，高玉兰被吓到了，她终于停下手中的活计，抬头看向高长松，怯怯道：“听多了，便会背了。”

高长松：！！！

这也太屈辱了，他自己还不会背呢！

高长松是个好哥哥，他虽然没有打破时代限制的能力，却也不会苛待自己的妹妹，当年同是个孩子的他，也不会说什么“女子无才便是德”，更想不到以他们的家庭环境，让高玉兰多读书会令她意识到女子的不自由，徒增痛苦。

他的心思是纯善的，只觉得妹妹是个天才，很为她高兴。

甚至还感叹过：“如果去考科举的不是我而是你，说不定早就考中了。”哪怕寒门学子只能当九品芝麻官，对他这种农家子来说，也够光宗耀祖了。

说着说着，高长松畅想起来：“听说乌斯藏往西有一国家，名为女儿国，从皇帝到一应臣子都由女子来担任，倘若生在那样的国家，你说不定能成为甘罗那样十二岁当宰相的奇才，再不济也能当上以才学之名垂世的天才吧？”

反观前朝，历史上留下名字的不是祸国妖姬，就是女冠，要么就是妓子，似乎只有这样，才能在历史上留有一席之地。

高长松并不希望妹妹以其中任何一种身份名垂青史。

让他没想到的是，不过是顺嘴一提的故事，却被高玉兰深深记在脑海里，她想，原来宇内有这样的国度，让女子学习，让女子做官，让女子做皇帝。

她当时很矇昧，甚至不知自己为何这样想，为何记住了这件事，只是日复一日，继续学习。

高长松跟高玉兰维持着一教一学的关系，其实，高长松也不是在教，他只是绞尽脑汁，将当天所学知识复述一遍，说给高玉兰听。

这比起教学，更像是自己复习。

能从零碎的叙述中拼出完整的知识，高玉兰有多聪明可想而知。

之后就是高长松悲痛过度，成了现在的高长松。

经历过后世的九年制义务教育，高长松是不可能允许自己妹妹当文盲的，他先拉着剩下两人一同开蒙，很快发达了、有钱了，便请来了西席。

大部分先生听说自己要教的是女弟子，都感受到折辱，毫不犹豫地回绝。可俗话说得好，有钱能使鬼推磨，高长松挑选半天，终于找到学识不错，愿意为

了钱教女子读书的先生。

他上课也不见得多有趣，就公事公办，高香兰跟高翠兰都不喜欢这名西席。

高玉兰也不喜欢，可她知道，对方说的都是干货，她可以汲取知识，便耐心地听了下去。

经文方面的老师可以靠钞能力，修行之道就不行了。

陈子航是位好先生，他为三姐妹的修行之途打下了坚实的基础。

只可惜炼器太专业，与陈子航的专业——符箓有天壤之别，他只能教些自己懂的，都只是皮毛。

这给高玉兰的求学之路增添了难度。

在乌斯藏时她以自学为主，偶尔在大人的看护下刻几个杀伤力不大的小阵法，以免她伤害到自己。高长松当时的想法是，等到了大唐，给她找专业老师提一下，纯当考前冲刺。

可理想终归是美好的，在现实面前，高长松的愿景也折戟沉沙了。

葛朝阳听完他的想法便皱眉，直说：“难度不小。”

他说：“我大唐不是没有炼器师，但本土却有重符箓、重丹道、轻器物的风气，对老派的修行者来说，器都是外物，依赖外物会损害道心。”

高长松怪道：“太乙救苦天尊尚有碧玉仙盂、元始天尊手持青羽枝，神仙尚且用法器，我们这些修行的怎就不用了？”

葛朝阳道：“那不一样，神仙用的乃是天生天养的法器，你可听说过七彩葫芦藤？七个葫芦，摘下即用，能力各不同。”

“这样的法器是上天赋予的，跟人用的又不相同了。”

高长松勉强点头。

葛朝阳又说：“越是在封闭的、法器不受重视的地方，炼器师就越固执。一些炼器师很小气，哪怕对入室弟子，也藏着掖着，不肯传道授业，更别说是对外来者了。”

他又小声道：“更何况，他们风气保守，传男不传女。”

听到这，高长松除了叹气吐不出一个字。

他不死心地问：“真没别的办法吗？”

葛朝阳道：“真没法子。”

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