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长长的队伍中,侍从们驱赶着奴隶,行在前头。
几个笃本师骑在马上,簇拥着队伍中段的两架马车。
‘乃康则’坐在其中一架马车里,在他车驾后,几匹壮马拉着一架板车,板车上以木条支撑起了一个框架,一层黑布就蒙在这个框架上,形成了四方形的‘黑帐篷’。
黑帐篷里,隐约有酥油与药草的香气弥散出来。
一道好似没有头颅的身影,在灯火映照下,于黑布帐篷内若隐若现。
坐在马车中的‘乃康则’放下手中的一部密藏神典,掀开马车的布窗帘,看了看外面草木丰美的群山,又转头看向自己车驾后、几匹马拉着的那架板车。
“看好我的母亲!”
他朝扈从在那板车周围的几个侍卫吩咐了一句。
侍卫们纷纷点头,恭敬应声。
乃康则缩回马车里,继续翻阅着手中的《神典》,这部典籍里记载着密藏域亘古流传至今的种种神话传说,神灵本教的圣者们从《神典》中寻找预言,密藏域绝大多数人皆认为,《神典》中有对万物生灵的启示。
如能读懂其中的某个启示,并遵从这‘启示’行事的话,将会获得鬼神留下来的宝藏。
“天赤诸王葬于高山之上,攀登天梯,走入了天界。
我的母亲,仁钦赞巴,如能有这样的福气就好了。”乃康则喃喃低语着,坐在马车里的另外两人‘敦弘’与他最看重的笃师‘弥旺’都没有说话。
乃康则埋头飞快地翻阅着《神典》,他根本就未看清每一页书页上的任何内容,就匆匆将书页翻过去了。
从《神典》中寻得预示是诸多贵族、笃师都梦寐以求的事情,自母亲咽气后,乃康则日夜翻阅这部《神典》,都未得到任何所谓的启示,这让他忍不住心生怀疑——或许所谓的启示,本就是无中生有的东西?
是神灵本教的笃师故意诓骗世间人,以此来巩固他们地位的一种手段?
将《神典》随意翻到某一页,他抬起头来,看向笃师‘弥旺’,皱着眉问道:“母亲咽气的那一日,我为她诵《神典》上天赤诸赞普死后升登天界的故事,希望她的魂灵能够安息,愿她能够受用无拘自在。
当时已咽气的母亲,忽然睁开了眼睛,捧起了我手里的书卷。
她说‘山’——‘去到那山’——
之后便彻底死去了。
弥旺笃师也说,这就是《神典》通过母亲,为我留下的某种启示,可如今我们已经带着母亲走过了数重大山,为何新的预示迟迟没有出现?”
“预示总是如此,玄妙难言。
其实世间人能得预示者颇多,但是能洞见所得预示真意者,少之又少。
但不论如何,领主老爷能得预示,已经是天降的赐福了。”弥旺笃师笑眯眯地回复了乃康则一句。
他说的话,相当于废话。
乃康则听到他的回答,内心更加烦躁了起来。
车队在草木丰美的山野间缓行着,乃康则的马车后,那载着乃康则之母‘仁钦赞巴’的板车摇摇晃晃,上面木框架带动蒙在框架上的黑布也一同飘摇。
黑布下,偶尔显出‘仁钦赞巴’的尸身。
仁钦赞巴脖颈以下的皮肤尽被洁白的绢布缠裹住,她的鼻孔、嘴巴、耳朵、肚脐等九窍位置都填有以洁净羊毛制成的毛团,毛团沾着红花麝香药材泡制的药水,堵住九窍,洁净身体内的污秽。
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