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第359章以史为鉴7 王莽是个理想主义（第1页）

“现在，咱们来讨论一下秦亡的原因，刚才我已经说了一个了。”

王承恩道，“贾谊《过秦论》里说是攻守之势易矣，老奴深以为然。”

刘慧明问崇祯道，“陛下，你是如何认为的？”

崇祯想了想，“秦国嬴氏子弟没有掌权，朝中出了内乱，没有宗室子弟站出来，也是一个原因。”

刘慧明点点头，“臣还有一个见解，臣以为秦末的战争是秦国与六国争霸战争的延续，最终大家两败俱伤，被刘邦捡了个便宜，陛下以为有没有道理？”

崇祯想了想，道，“也可以这么理解。”

王承恩道，“老奴以为刘大人说得有理，秦虽灭了六国，但六国还有很多余孽没有消除，他们一直在等待机会，正巧遇上陈涉吴广作乱，而朝中又有赵高专权，才导致秦国灭亡。”

刘慧明笑道，“王公公这一次回答得非常好，把我想要说的话都说了。”

王承恩嘻嘻笑道，“咱家这三大才子的称号也并非浪得虚名。”

刘慧明和崇祯都哈哈大笑。

笑完之后，刘慧明又接着道，“秦末的战争其实很有意思，参加这些战争的有项羽、张耳、陈愚这样的七国的贵族，也有韩信、陈平这样的士子，还有刘邦、英布这种平民百姓，但是最终刘邦胜出，七国的贵族全军覆没，彻底退出历史舞台，以刘邦为代表的平民势力崛起，最终形成了两汉和魏晋时期的士族。”

崇祯吃了一惊，“原来秦末战争还有这一层意思在里面，朕的书也白读了。”

刘慧明道，“战争可以从多个角度去解读，儒家是一种解读法，臣是另一种解读法，也说不上谁对谁错，就看立场了，陛下觉得臣的解读能为陛下所用，就会认为臣的观点是对，认为儒家的解读能为陛下所用，那他们就是对的。”

崇祯点头道，“刘先生，请继续说下去。”

刘慧明道，“由于西汉沿用的秦法，特别是军功授田制，给了平民一个翻身改名的通道。因此到了西汉，参与分配资源的就便成了刘姓宗室、士族和平民百姓，经过七国之乱和汉武帝的推恩令，宗室基本上被消灭了，只剩下士族和百姓了。然而百姓力量太薄弱，最后社会资源几乎全被集中在了士族手里，百姓民不聊生。当时出了一个大人物，他看到了问题的所在，提出了很多改革方案，可惜最后失败了，这人是谁，陛下，您知道吗？”

崇祯想了很久，摇摇头，“朕想不起是谁。”

“王公公呢？”刘慧明问王承恩道，“你觉得这人是谁？”

王承恩将信将疑地道，“莫非是王莽？”

刘慧明一拍手，“对，就是王莽！”

“不可能，不可能！”崇祯连说了两个不可能，“王莽篡汉，乃是大奸大恶之人。”

刘慧明笑着对王承恩道，“王老公，你把王莽实行的一些国策说给陛下听听。”

王承恩想了想，开口道，“王莽的新朝实行‘王田制’、禁止买卖奴婢，实行‘五均六管’，主要就这三条。”

崇祯道，“朕知道这三条。”

刘慧明道，“咱们不妨把这三条国策拆开来看。”

王承恩道，“‘王田制’就是把土地收归国有，并按照井田制重新分配给百姓。”

刘慧明对崇祯道，“陛下，这一条可以理解为打击土地兼并，是不是为老百姓谋利益的，而且直接把矛头指向了士族？”

崇祯无奈的点点头。