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《中国的男人和女人》(易中天)‐‐情人之(四)偷情种种
应该说,&ldo;偷情&rdo;这个词,实在蛮准确的。
一般地说,偷情的人,双方多少都有些情意。这情意有多有少,有长有短,有许以终身,也有逢场作戏。但即便是逢场作戏,也多少有点假戏真做的成分,因此在苟合的&ldo;春宵一刻&rdo;,也还多少有真心实意在其中。完全没有情意的是强奸,强奸却不能叫偷情。
至于&ldo;偷&rdo;字,就更准确了。偷字有两义,一指&ldo;暗地&rdo;,如偷看、偷渡;二指&ldo;苟且&rdo;,如偷生、偷安。偷情之偷,恰恰兼&ldo;暗地&rdo;和&ldo;苟且&rdo;二义而有之。因为所谓偷情,通指并非夫妇而产生爱情或发生两性关系。这种男女关系,当然见不得人,只能&ldo;暗地&rdo;而不能&ldo;公然&rdo;;当然也难以为继,只能&ldo;苟且&rdo;而无法&ldo;持久&rdo;。
事实上,不少偷情者,也只是想&ldo;苟且&rdo;一下。比如唐代维扬某巨商之妻孟氏就是。有一天,孟氏在家吟诗,一位少年忽然走了进来,说:浮生如寄,年少几何,岂如偷顷刻之欢?于是孟氏便与他私合了一回。又比如长山赵玉之女,有一天独游林间,看见一位锦衣军官,十分地潇洒英武,便感叹地说,我要是能得到这样一个丈夫,便是死也无憾了。那军官听了便说,我暂时做你一回丈夫行么?赵玉之女说,即便只做我一回丈夫,也会感怀君恩。于是两个人便在林子里做爱一次,然后高高兴兴地分手。
这就是地地道道的苟且了。在上述两例中,男女双方当事人连姓名也互不知晓,当然也不会有&ldo;天长地久&rdo;的考虑。他们或出于性饥渴,或出于性吸引,两相苟合,一而足矣,何用多余?这种并不打算长久的偷情方式,在中国古代称之为&ldo;露水夫妻&rdo;。露水存在的时间很短暂,不过只是天亮前一小会儿。太阳一出,露水便会晒干,消失得无影无踪。所以,这种苟合,一般地说,也不会造成太大的麻烦,除非女方不慎怀孕,或被人看见。
露水夫妻对于已婚者而言,应该说是一种最理想的偷情方式。它既能满足偷情者的某种需要(如性的需要,因配偶不在身边或受到冷落而产生的感情需要等等),又不会导致婚姻的破裂。因此,它便为那些既不愿意破坏婚姻、毁灭家庭,又确有偷情需要者所乐于使用,并把这种一次性苟合的对象称为&ldo;易拉罐式的情人&rdo;。
相对而言,&ldo;橡皮糖式&rdo;的情人就麻烦得多。
所谓&ldo;橡皮糖式&rdo;的,也就是&ldo;一粘上,就甩不开&rdo;的意思。甩不开的原因也很多。有的是真产生了爱恋之情,难舍难分,一心希望&ldo;转正&rdo;;有的则是另有图谋,要把对方的偷情,当作狠敲一笔的&ldo;把柄&rdo;。无论何种原因,都会&ldo;一口咬住不放&rdo;,从而给当事的另一方,造成精神压力和实际困难。
&ldo;橡皮糖式&rdo;情人的共同特点,就是不想做&ldo;露水夫妻&rdo;。其最高纲领,是要对方离婚,与自己正式结合;其最低纲领,则是起码也要长期维持情人关系。但即便是这&ldo;起码&rdo;的要求,风险也很大。因为&ldo;纸里包不住火&rdo;,&ldo;没有不透风的墙&rdo;。一男一女两个人,要想长期姘居又不被人发现,几乎是天方夜谭,除非他们都有间谍特务的素质和能力,又有本事&ldo;打一枪换一个地方&rdo;,不断更换幽会地点。事实上能做到这一点的人极少。而且,即便能做到,麻烦且不说,久而久之,也会造成心理上的许多问题。因为每变换一次幽会地点,便等于重申一次这种行为的&ldo;非法性&rdo;,也会增加一分&ldo;不道德感&rdo;。这就会给他们的偷情蒙上一层阴影。偷情本应该是两相愉悦的事,如果不愉悦,偷情干什么呢?于是,总有一天,会有一方提出:&ldo;我们老是这样偷偷摸摸的,算什么事呢?&rdo;这就必须提出一个最终的解决办法,而可选择的办法也无非三种:分手、离婚,还有一种是&ldo;一了百了&rdo;的‐‐殉情或杀死对方。但是,如果能痛痛快快分手,那就不是&ldo;橡皮糖&rdo;了;而后两种选择的后果之严重,自不言而喻。事实上,许多罪案,均因此而起,而偷情之遭人谴责,原因也多半在于此。
由此可见,&ldo;橡皮糖式&rdo;的情人关系,是最麻烦、最危险,也最可能对社会造成危害的一种。因此,较之&ldo;易拉罐式&rdo;,它更引起人们的警觉。但是,&ldo;易拉罐式&rdo;的情人,毕竟可遇而不可求。它毕竟只能偶一为之,不可能成为&ldo;常规方式&rdo;,也难以满足某些人的需求。因此,有人设想一种最佳情人方式‐‐&ldo;的士式&rdo;,也就是&ldo;招之即来,挥之即去,两相情愿,互不欠账&rdo;。不过,这种&ldo;理想&rdo;的情人,却总让人觉得有点像&ldo;应召女郎&rdo;。
看来,最好的办法,还是不要偷情。
可惜,偷情这件事,却又从来就是屡禁不止的。
事实上,不但偷情的方式形形色色,而且偷情的原因也多种多样,有的值得同情,有的应该谴责,有的则一下子难以说清是非。
比较值得同情的一种是婚姻的不幸,而其中最值得同情的又是当事人在家庭中受到歧视和虐待,而在情人那里得到体贴和关怀。这种情况,一般以女性为多。因为由于传统观念的影响,女性受配偶欺辱的现象相对较多,而一个怕老婆的男人,则是连情人也不敢找的。
不过,更多的情况,还是娶不如意,或嫁非其人。这种情况,在包办婚姻的时代,可谓屡见不鲜,即便在今天,也未必没有。比如前面说到的那位半老之后还要偷情的徐娘,便是一个不满意自己婚姻的人。她嫁给了皇帝,表面上看风光得很,其实内心十分苦闷。她甚至公然用嘲弄皇帝的方式来发泄内心的苦闷。萧绎瞎了一只眼睛,是个&ldo;独眼龙&rdo;,徐妃在化妆时便常常只打扮一半,名曰&ldo;半面妆&rdo;,其理由则居然是&ldo;反正一只眼睛只能看见一半&rdo;。古人云:&ldo;士为知己者死,女为悦己者容。&rdo;徐妃的&ldo;半面妆&rdo;,显然就意味着在她看来,那个萧绎既不爱她,也不值得她爱。这自然大伤皇上的面子。元帝后来要她自杀,这也是原因之一。
婚姻不幸的具体情况也很多,有性格不合,有志趣不同,也有性生活不和谐等。比如明代福建莆田有一位徐姑娘,是一个有名的才女,聪颖好学,才华横溢,然而其所嫁者,却是一个胸无点墨的富家子弟俞公子。洞房花烛夜,徐姑娘请俞公子对诗,公子嗫嚅说:我不会做诗。姑娘又说,对句也罢。公子只好勉强说,请小姐出题。徐姑娘随手一指桌上两方石砚,脱口吟道:&ldo;点点杨花入砚池,近朱者赤,近墨者黑。&rdo;俞公子呆了半天,一句话也答不上来。小姐含嗔一笑说,公子何不云&ldo;双双燕子飞帘幕,同声相应,同气相求?&rdo;俞公子还是反应不过来。这自然令人十分扫兴。但身不由己的徐小姐,此时也无可如何,只好硬着头皮去做俞公子的妻子。这样的夫妻,其婚后的生活不难想象,一定是了无趣味。所以,婚后没有几年,徐姑娘便抑郁而死。
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