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冯之远点了点头对林霄道:“林霄你比我想象的还要年轻,其实我对于你早有耳闻,你写的歌曲很不错,特别喜欢《中国功夫》和《孔雀东南飞》两首,由此可见,你对华国的一些文化还是有一定的研究的。”
“冯教授过誉了,我也只是懂一些皮毛罢了。”人敬我一尺我敬人一丈,没有人喜欢听别人骂,夸奖的话人人都喜欢听,林霄也不例外。
“不,不仅仅是皮毛,你的《明朝那些事儿》我知道,也对其中的一些东西进行过验证,大体上,是符合历史史实的,这说明了你下了一定的功夫。”
“从你写的歌曲,到《明朝那些事儿》说明了你对历史文化还是有不低的研究的,像你这样的年轻人,真的算是难得了,不过......”冯之远来了一个大转折。
“不过,接下来的一些话,可能你听了会不舒服,但是我还是要说,首先,《明朝那些事儿》可以反映出你对明史的一些重点人物和事件还是下了一定的心思的,但是历史是什么?治史首先要严谨,严肃,客观!”
“历史可以写得很活泼,就算是专业研究,也可以不必枯燥。这一点,我是认同的。
这个不矛盾。历史可以写得很有趣。但是,如果仅仅是为了有趣而有趣,就是创态度问题了。”
“我反对的是好好的历史,却非要痞着说,不错,这样的确迎合了大众的某种趣味,很受欢迎,但是却也带出了一个极为不好的榜样,此前我在评论当中说,痞说历史大行其道,你难辞其咎,你可能会觉得冤。
但是事实是因为你的痞说历史,让很多人觉得,哦,原来历史可以不必严谨,甚至只需要读过几部史书就可以用最通俗的方式去解读历史,而且还能够获得远高于潜心研究历史的报酬......”
“长此以往,史将不史,这和我反对那些穿越历史剧,小说等等是一样的一个道理。”
“的确老百姓有权利在茶余饭后听听历史故事图个乐。但是,不能把这样的品上纲上线,更不能无休止地一味去迎合老百姓,那样的话,历史成了什么?连任人打扮的少女都不算了。”
冯之远一上来就来了一系列的长篇大论。
林霄这边还没说呢,那边宋德就忍不住了。
“冯教授你的话我不是很赞同,首先,时代在变化,诚然如你所说,历史需要严谨,需要客观,但是却不能忽略,我们研究历史是为的什么?”
“不错,时代越发浮躁,人也越来越浮躁,整个社会都是如此,我们无法改变,只能去适应。”
“历史学术研究者,如果一味地闭门造车,一味地不懂得变通,不与时俱进,那么就会造成,我们研究的东西,受众越来越小,甚至新一代的年轻人,连我们华夏民族的历史的一些基本的东西都不懂,这是我们历史学术研究者的责任。”
“痞说历史,我认为没什么不好的,只不过是将历史用比较有趣的方式,用一种大众能够接受的方式展现出来,所谓寓教于乐,就在于此,起码我们不能不承认,痞说历史的方式,能够让大众知道一些历史,对于普及历史有着极大的推进用。”
冯之远和宋德在这方面显然都有所准备,两人你来我往,你举这个例子,我举另外一个例子。
反倒是林霄本人,却似乎成了小透明。
只能像局外人一样,看着两人争的面红耳赤的。
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